引言
狼跋其胡，载踬其尾。 公孙硕肤，赤舄几几。 狼踬其尾，载跋其胡。 公孙硕肤，德音不瑕！——《诗经》
屈原在《九歌·国殇》中写道：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。历史上很多游牧民族都会将狼视为自己的先祖，比如匈奴和突厥。乌孙的首领甚至在记载中还是被狼抚养长大，在西方也有母狼哺乳乳罗慕洛斯和雷姆斯的神话寓言。由此，自古以来，狼是很多民族所崇拜的对象。而今天，我们将讲诉一个新世纪，一狼一人的故事。
常言道：“天意怜幽草，人间重晚情。”很明显在世界上，绝非只有人类一种生物具备感情和意识。就算是“牛羊”这里家畜，也一样具备灵性、拥有情感。“乌鸦反哺”这则寓言故事想必绝大多数人都有所耳闻，然而，就连动物都知道的“反哺”道理，现如今却有一些人都做不到。由此，我们无法忽视这世间神灵的情感，只有和地球上其他的生物一同和谐共处，才能共同生活在一片蓝天之下，这样才可以实现人类的可持续发展之道。
也许很多人不知道的是，一些野兽同样有着温顺可爱的一面，同意也有凶残嗜血的一面，所以人民也不得不做出相应的防范。比如《农夫与蛇》这类童话故事，给人们展现了动物与生俱来的野性，不是人类可以轻易改变的。但是一些善举，也并非有没有善报。在很多人的第一印象中，狼这种群居动物往往都是狡诈凶残的形象，而“白眼狼”更是透露了狼这恩将仇报的天性。
从古自今，人们就对凶残的野生动物都怀揣者恐惧的心理，例如东北虎，狼这类。因为狼的长相和天性，人们都对他喜爱不起来，往往把凶恶的敌人比喻为狼，是具有高尚之人所痛恨的对象。由于狼时群居动物，由此狼就变成了森林里面动物们的共同敌人，让其他动物对他闻风丧胆。值得提及的时，现如今并不是所有人都对狼深恶痛绝，也有人和狼变成形影不离的同伴，把狼视为亲人一样。在2010年，一女子，将一匹狼视为自己的“儿子”，对它关爱有加，现如今，将它放归自然以后，他与狼再次会面又将如何？
李微漪便是这匹狼的“母亲”，最早在十年前，她就以动物画家的身份前去她心系的诺尔盖大草原，第一次踏入广袤的草原，就被“狼王”的故事所吸引。故事：一只狼被陷阱所困，但为了生存，自断一条腿最终脱险，但是最终它还是被牧民捕获，并被杀害。传闻狼王的伴侣发现自己养不活后代，便将幼仔隐蔽好，选择自我了结。听完牧民的叙述后，她深受触动，暗下决心一定要找到狼崽子们的下落，功夫不负有心人，她最后还是找到了一只，那时狼崽已经奄奄一息，但在李微漪仔细照料下，逐渐恢复健康，并将她视为看它的“母亲”。
如果将幼仔放归草原，估计等待它只有死亡，无法存活。在她思考之后，决定将狼崽带回家，并去了一个名“格林”，而她就变成了“格林妈妈”，至此一人一狼共同生活。之后随着，狼崽的逐渐成长，狼的天性也慢慢展现出来，经常在家撕咬家具和李微漪的衣服，甚至破坏了很多大型家具，这就让“格林妈妈”十分为难了。当她要训斥时，这狼竟然又撒娇起来，让她实在下不去手。在她带着长大“格林”外出散步时，外人都是无比惊恐，远远就避开。由于逐渐成年，“格林”对生肉的渴望甚至回去肉摊上夺食，每到晚上，还会发出狼啸，让周围的邻居甚是困扰，尽管她能包容“格林”的一切不是，但她也不得不考虑“格林”是不是也已经到了该离开的时候了。
之后，李微漪对“格林”进行野外生存训练，将它与凶猛的恶犬一同抢食，直到“格林”真正变成一只狼后，李微漪便带着它，前往了初次相遇的地方。此番路途，注定是恋恋不舍，即便她百般无奈，也只有忍痛割爱，挥泪告别。“格林”每走一步都要回头观望，充满对“格林妈妈”的不舍。
结语
离开“格林”之后，李微漪十分想念，于是在2013年，她前往草原寻找她的“格林”，转瞬间一年就过去了，但她也寻找到了她的“格林”，如今“格林”已经有了很大变化，甚至有些认不出李微漪，或许一年的时间，让它对人类有所具备，并没有理睬李微漪。但在2020年时，他们再次相遇，“格林”一下就扑到她的怀里面，“狼妈”和“格林”的再次相遇，他们紧紧相拥，让人动容。或许，是因为人类对自己看的过重，对一切都视若无睹，对一切都肆无忌惮，现如今很多生物都多多少少都受到了人类的破坏。但现如今，我们秉持者“可持续发展”的理念，想必人类和其他动物在未来一定和谐共处，共同享受者大自然母亲的馈赠。
参考资料：
《诗经》
《九歌·国殇》返回搜狐，查看更多
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