在中国文学传统中，有以乡村或都市为背景的文本，而小镇作为被夹在二者之间的空间，曾经相较之下少有作品涉及。如何写出“小镇姑娘”们独有的成长轨迹与精神状态？
日前，“出走与停留，小镇青年的两种活法——《扬兮镇诗篇》新书分享会”举行，由北京十月文艺出版社主办，作家许言午围绕长篇新作《扬兮镇诗篇》与青年评论家刘诗宇、B站up主白思路，共同探讨作品对故乡与成长的诠释。
许言午坦言，2017年父亲过世后，开始重新审视自己从故乡浙西小镇到北京年的漂泊经历，促使他思考“我得到了什么？失去了什么？试图逃离的是什么”，这些问题构成小说创作的核心动机。《扬兮镇诗篇》以小镇青年爱情为主线，探讨“出走与停留”的主题，尤其是丁晓颜与张咏两位主人公的命运折射出灵性与现实的交织，“张咏尽管肉身远离小镇，但他的精神却始终未能离开，而丁晓颜则以其独立、隐秘和灵性的存在拥有了真正的远方。”
论及丁晓颜塑造，许言午表示，这是“聊斋式”人物，带有一股“荒野气息”，对世俗生活有相当程度的超越性。这一形象正是内心深处“隐秘小角落”的外化，与之相对的是张咏，他代表了更大比例的现实部分，两者形成鲜明对比张力。
《扬兮镇诗篇》中有言：“她，就是扬兮镇。”丁晓颜代表的是人心中的“灵”，“她的消失象征了一种灵性的逝去，粗糙的世界不需要她了，她以一道光影般的方式离开。”但与此同时，在作家看来，“丁晓颜的心是完整的，她不会将心切成碎片，分给无关紧要的外界刺激。正是这颗完整的心，让她在逆境中表现出一种超越性的强大。”
这一隐喻让小说主题更深刻，也引发了刘诗宇对“小镇叙事”文学母题的进一步解析——小说不仅描绘了现实层面的中国小镇，也构建了浪漫的、理想化的扬兮镇，这种双重属性赋予了小说现实与诗意并存的独特质感，使其既是刻画小镇现实的作品，也成为文学中寄托理想的重要文本。
白思路表示“丁晓颜的形象让人感到深深的不舍与委屈，她的孤独和韧性触动了读者心灵，但她在书中却未被周围人真正理解”，这一独特情感正是丁晓颜“灵性之光”的体现，也让作品更具感染力。
谈及丁晓颜的主动性，许言午提到：“她的一切选择都在掌控之中——从放弃学牙医转而跟外公学做烧饼，到主动应对家庭与社会的矛盾，再到她对张咏的感情，都体现了她作为强大个体的独立性。”他甚至认为丁晓颜的“付出”带有享受的成分，她在照顾亲人时不是盲目牺牲，而是通过情感的力量打破人与人之间隔阂，“她不是以世俗逻辑或成功的手段去赢得他人，而是用完整的心唤醒他人心中的完整。”
白思路谈起丁晓颜认为她是“把所有人看得透透的猎手”，并引用书中细节——丁晓颜对孩子改姓的隐忍——强调她在情感上的敏锐与宽容。讨论丁晓颜的爱时，许言午解释，她并非“大爱无疆”的圣母，而是一个有边界、有选择的人，“她的爱不是毫无条件地施予所有人，而是对重要的人渴望靠近。她对张咏的爱，是一种基于完整内心的强大感情。”
作者：许旸
文：许旸 图：出版方 编辑：宣晶 责任编辑：邢晓芳
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