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端午节:苏轼的三首诗词,写尽了人情,悟透了人生

端午节,赛龙舟,插艾草,喝小酒,亲友小聚,好不热闹。

一年有很多节日,端午节是最特别的,这是悼念屈原的日子,是忠贞不渝的,也是悲欢离合的。

北宋的文豪苏轼,在人生不同的阶段,写下关于端午的诗词,字字句句之中,是节日的氛围,更是人情世故。

01

人在低谷,方知朋友。

《少年游·端午赠黄守徐君猷》
银塘朱槛麹尘波,圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。

北宋时,王安石推动变法,朝野立马形成了两派:变法派,守旧派。

苏轼属于守旧派,认为变法过于激烈,还站出来反对,写了文章,表示不满情绪。

他的文章被人挑剔,说是讽刺朝廷,因此发生乌台诗案,他被抓入狱。

经过一番周璇,苏轼出狱了,然后被贬黄州。

此刻,苏轼如丧家犬,谁都不愿意靠近,还有人百般刁难。曾经的老同事、老同学、朋友,都走得远远的。

情有可原,人在倒霉的时候,随时可能遇到麻烦,别人肯定怕连累。

黄州太守徐君猷,心疼苏轼的遭遇,不仅安排苏轼的住宿,还给一块地,让苏轼耕种,避免一家人挨饿。

1081年端午节,苏轼和徐君猷一起喝酒,走走停停,看风景。

苏轼感恩徐君猷的帮助,写诗词表达感谢。

“富在深山有远亲,穷在闹市无人问”,多少人在低谷,感慨世态炎凉。

若是有人会拉你一把,不怕被你连累,那么这个人一定是真心爱护你的人。

真正的朋友,不一定参与了你的幸福生活,但一定在你不幸的时候,会给你力量。

当繁华落尽,身边还剩下谁?一定要好好珍惜,分别后也要常联系,多问候。

02

人在巅峰,才知快乐。

《南歌子·游赏》
山与歌眉敛,波同醉眼流。
游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

当王安石被罢相之后,守旧派就变得强势了。曾经被贬的苏轼得到重用,去了杭州担任知州。

在杭州,苏轼治理湖泊,修整西湖,地方一片祥和。

这也是苏轼第二次到杭州做官了,什么都轻车熟路,也懂得百姓疾苦。他上书:“杭州无湖,如人去其眉目。”

到端午前几天,浚湖的工程开工了,大家都欢欣鼓舞。

端午,苏轼和当地的人们一起游览了杭州名胜十三楼,随笔写下诗词,记载幸福。

从诗词里,可以发现“春风得意马蹄疾”的心情。

明朝文学家潘游龙认为:“此词妙在援引古事,不为古用,非直写景物而已。”

这不仅仅是景色,还是一种心情,是做人的境界。

人在高处的时候,不要自得其乐,应该想一想如何为天下人服务。

犹如尼采说的:“要真正体验生命,你必须站在生命之上。为此要学会向高处攀登,为此要学会俯视下方。”

人真正的快乐,不是自己什么都有,而是把自己有的东西,去送给真正需要的人。

施比受更快乐,这才是做人的真谛。

端午节,你和家人聚会的时候,看小区里还有谁,一个人独居,还有谁很困难,去帮一把,哪怕请他吃顿饭,都可以。

若是你带着孩子,去做几件好事,而不是简单地给孩子吃喝,这个节日的家教,比平时更好。

03

人生漫漫,终知家庭。

《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

当守旧派把王安石变法的成绩,都抹去的时候,苏轼站出来,肯定变法的一部分成绩,因此他成为了另类,被贬到岭南去了。

这一次,苏轼的日子苦不堪言,还带着家人一起挖野菜充饥。

1095年端午,苏轼到惠州定居,本想给亲人更多的好日子,但是无能为力。

他身边的爱妾朝云,始终不离不弃,也令人心疼。

没有贵重的礼物,那就给朝云写一首诗吧。

赞美朝云的美丽,也表达夫妻相伴白头的愿望。

我们的一生会遇到很多的人,也会遭遇很多的事情,但是能陪伴你最长久的人,就是身边的亲人。

贯穿我们一生的,唯有家庭。

父母无私爱你,爱人无私帮助你,子女承接了你的志向,带来家的希望。

正因为有了家人相伴,苏轼才有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达,再苦的日子,也无所畏惧。

爱默生说过:“家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。”

用一生的时光,去爱护家人,你的生活,不管处于什么状况,都是快乐的。

流浪的时候,接到父母的电话;扛不住的时候,有爱人在身旁;失去所有的时候,还有父母给你一碗饭;人老了,有孩子给你托底......这样的家里,每天都在过节。

04

《礼记》中说:“五月,煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”

端午节,洗尽一生的污垢,轻轻松松生活,接纳世事无常,看淡人来人往。

让我们吃粽子,闻艾香,看龙舟,蓄力,再出发。

读一读苏轼的诗词,有朋友之情,有人生之乐,有家庭之欢。

他总是一蓑烟雨任平生,你我总是也无风雨也无晴。

作者:布衣粗食。

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