文：孙金莱（作者原创授权）
名著《西游记》中，能和孙悟空经行正面对抗的角色屈指可数，而笔者今天要说的这个角色非常厉害，他就是号称“昭惠灵王”的二郎神。今天，我们就来翻翻他的老底。
“二郎神”原来不止杨戬一个人！
虽然现在很多读者认为《西游记》里的二郎神和《封神演义》中的是一位——杨戬，但是《西游记》中的二郎神只说了姓杨，并没有说名字。尽管《西游记》和《封神演义》中的二郎姓杨，但是历史中也不仅仅只有这一位“二郎显圣真君”。
“二郎神”最早见于都江堰李冰父子，根据《太平广记》记载，李冰和其儿治水，颇有神话色彩。这也是最早的“二郎神”的“人间形态”，至今在都江堰仍有二郎庙供人侍奉。
除了“李二郎”之外，还有《古今图画集成》中的“邓二郎”和“孟二郎”，以及《三教源流搜神大全》的“赵二郎”。
而我们熟悉的“杨二郎”的由来则在《朱子语类》中提到：
“蜀中灌口二郎庙，当时是李冰......初间封为王，后来徽宗好道，谓他是什么真君，隧改为真君。......而俗以演义之谬，谓神明姓名曰杨戬，读此爽然。”可以看出来二郎神之所以是杨戬完全是小说演义的功劳。
《西游记》中的杨戬原来是个拼接板！
《西游记》中的二郎神有诸多雅号，但是有一些并非是杨二郎的原创，而是从其他的二郎神手中“偷过来”的，如“清源妙道真君”是来自于赵二郎，即赵煜；还有一些其他的特征也是继承了其他的二郎神，如住在灌江口是来自于李冰；而弹弓黄犬则是来自于孟二郎。《西游记》的作者正是融合了历史上这些不同的二郎神的特点才形成了这个较为完美的“杨二郎”。
为什么抓孙悟空非要二郎神？
为何当初孙悟空大闹天宫的时候，诸多神将不出手，最后场面即将失控的情况之下还是观音菩萨请来了这个“拼接版”的二郎神？这是个很有意思的问题，不同的读者有不同的猜测，当然，今天笔者还是从小说《西游记》之前的故事来为大家作出解答。
笔者之前提到过一本名为《西游记》杂剧的书，这本书也是小说《西游记》的创作蓝本之一。当然这本书并非是严格意义上的书，他其实是杂剧《西游记》的戏本，其第三本第九折名为“神佛降孙”，这个名字一目了然嘛，孙是谁？孙悟空啊，那“神佛”又是谁呢？难道是如来吗？非也，在杂剧中“神佛”是观音。这也就解释了为什么在小说《西游记》中孙悟空大闹天宫的关键时候观音出现了，而不是崇恩大帝或者北极玄灵。用笔者曾经用过的语言来说就是“命中注定”！但是当你看完这一折的时候，你会发现一个问题，这里面没有二郎神！梅山七圣也收到了哪吒的领导，最终也是观音将孙悟空降伏，不过并非是压在五行山下而是花果山下。那有读者就问了，二郎神降伏孙悟空又是哪里来的呢？
莫急，听笔者慢慢道来——
杂剧《西游记》和小说《西游记》有些许不同，其根源则是收到了其他作品的影响。那背后又是什么力量影响着作者呢？
答案就是杂剧《二郎神锁齐天大圣》！
各位，光看这名字您就一目了然了，这不就是小说当中的情节吗？这么想就有点想当然了。我们来看看这本杂剧的内容。
在这本杂剧中，齐天大圣有个名号通天大圣的哥哥，一个名号是耍耍三郎的弟弟，一个叫龟山圣母的姐姐和一个名为铁色猕猴的妹妹。这里面的齐天大圣（《西游记》杂剧中也有这个设定）偷丹盗桃，乾天大仙着人请来二郎神，在这本杂剧中二郎神名为赵煜，这是《二郎神锁齐天大圣》和小说不一样的地方。在这本杂剧中，二郎神手持三尖刀，有梅山七圣助阵，这就和小说《西游记》有着极其相似的形象了。至于这本杂剧如何发展，笔者就不说透了，留个话柄，诸位读者倘若有兴趣，可自行搜寻资料。返回搜狐，查看更多
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