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就“嘉峪关古属雍州”及嘉峪关有“关限华夷”之称答复“北望”

瓠山才子为嘉峪关市融媒体中心所作辞赋《嘉融赋》,首句曰:“雍州要冲,古道雄关。”

嘉峪关在线论坛会员“北望”嘲曰:“嘉峪关非属雍州,谈何要冲?华夷泛指中华中华,词语乱用其不不为方者笑!”

观其点评,语无伦次,如梦呓者昏言乱语,而口气颇大,却不知其底气从何而来?

赋中又有句曰:“自古锁钥限华夷,面朝西域而背靠中土。”

“北望”又哂曰:“限华夷?丢人现眼,还自称国学专家。”

其意似乎是指“限华夷”为才子杜撰。殊不知,才子所作辞赋,无一句无来历、无出处。

就以上两个问题,分别解答如下:

一者,“雍州要冲,古道雄关。”

此句意为嘉峪关古属九州之雍州。有以下史料佐证:

(一)史书记载,甘肃古属雍州;

(二)《敦煌的前世与今生》指出:“敦煌属古之雍州”;

(三)史书记载:禹分天下为九州时,张掖属雍州管辖;

(四)史料记载,酒泉(肃州区)是古丝绸之路上重要的历史文化名城。自古以来就是神农和五帝之一的颛顼辖地,九州之一的古雍州西界。

(五)众所周知,嘉峪关古属酒泉。

从上可证,嘉峪关上古时期属古雍州无疑。

二者,嘉峪关向来有“关限华夷”之称。

“关限华夷”出自《重修肃州新志》,为“肃州后八景”第四景:

【关限华夷】即嘉峪关也,先年只有关城,无楼。河南武陟李端澄构大楼,以壮伟观,望之四达,犹未有长城也。后因大学士翟銮巡边,兵备付使李涵又议筑长城以限西夷。于时,关之南北限以长城,长城之中,边寨有楼,以镇西夷。登之,猛然感慕汉光武闭玉门关,以谢西域之事。徘徊瞻眺,真天限华夷也。诸公卿题咏亦多。

还有,西北师范大学历史文化学院僧海霞教授有论文《从“关限”至“废垒”:明至民国嘉峪关的意象变迁》,其“关键词”有“华夷关限”。其“摘要”曰:——

长城要塞嘉峪关,作为一座见证大漠风云五百余年的关城,其存在形式随着王朝的更迭在人们观念中几经变迁。明人将其视为华夷“关限”,清人视其为“鬼门关”,民国时更视其为“废垒”。这些意象,是对其在国家场域中总体特征的描述,成了具有特定属性的象征性符号。意象的变迁,表面是自然之形的改变,实质是关城新旧功能的演替,动力源于国家疆界的变动及国家边疆策略的调整。

无独有偶,2022年11月10日,僧海霞教授于“导师讲坛第182讲”作题为《从“关限华夷”至“丝路明珠”:六百五十年来嘉峪关意象的变迁》之讲座,明确指出,嘉峪关曾有“关限华夷”之称。

回头再看“北望”的狂妄点评,不知是属于“无知者无畏”?还是在此学术研究中有了新的发现而想推翻专家们的结论?不得而知。希望“北望”能写出具体的论文展开论述,使吾侪辈大开眼界、增长见闻为盼。

瓠山才子简介

瓠山才子,原名康晓云,出生于甘肃省白银市会宁县太平店镇代家湾村张家岔社,就职于甘肃省嘉峪关市融媒体中心。资深媒体记者、编辑、制片人,著名网络诗人、国学专家、真气养生大师、论坛大咖、百度名人、文学评论家、瓠山代写创始人。在国内大型网站或论坛共发表古体诗词上万首,现代诗歌500多首,国学论文200多篇,散文100多篇。在《秘书文库》发表应用文600多篇,为金牌会员。1999年,诗歌《厚土》、《猛回头》、《往事》、《落山风》选入诗集《南吟北唱》(作家出版社出版)。2007年,诗歌《思念》荣获《甘肃文学网》优秀作品奖。国学论文《孙悟空原型为巫支祈无疑》等发表于《国学网站》,并被收入《国学文库》,转载于 《百家讲坛》之《探轶》栏目,又被“汉语国际推广南方基地厦门大学孔子学院办公室网站”《中国哲学思想》收录。在市级以上刊物上经常发表诗文。作品被编入《历代甘肃诗词选》(卷一五零)、《全陇诗》(第一七八卷597页)、《当代中华诗词库(甲午卷)》。

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