“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
这几句诗，相信很多朋友都会背。它出自《诗经·卫风》中的《硕人》篇，写的是卫庄公的夫人庄姜的美貌，是千古流传的名句。
但你也许不知道，庄姜除了拥有超高的颜值外，还是一位极具才华的女诗人。她不仅是被诗人歌咏的对象，更是一位被历史铭记的创作者，是古典诗歌世界中一个富有象征意义的符号。《诗经》中的好几篇作品，都被认为是由庄姜创作的。她一生曲折的命运，也通过这些诗篇，唤起一代又一代读者的共鸣。
庄姜，图片出自《明刻历代百美图》
庄姜出身高贵，是齐国的公主。这一点，在《硕人》这首诗里就说得很清楚：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”
因为齐国的国姓是姜姓，而她嫁给了卫庄公，所以按照当时的习惯，人们称她为“庄姜”。
按理说，迎娶到这样一位来自大国的公主，卫国上下是不敢怠慢的，庄姜原本应该优雅从容地度过她的余生。然而，命运却跟她开了一个残酷的玩笑。她遇上了一个生活在古代社会的女性，尤其是贵族女性最大的麻烦——无子。
无子，首先意味着失宠。根据相关史料记载，卫庄公在娶了庄姜之后，又娶了陈国之女戴妫，生下了公子完，也就是后来的卫桓公。由于庄姜无子，就将公子完作为自己的儿子抚养。
虽然公子完是卫国的第一继承人，卫庄公也没打算废长立幼，但他心里真正宠爱的，却是小儿子州吁。这位州吁的母亲是“嬖人”，也就是地位比较低下的姬妾，原本按照周代的礼法，州吁的地位是很低的。但是，仗着卫庄公的宠爱，州吁不仅处处作威作福，还总是喜欢掺和兵事，甚至私自收容亡命之徒。
卫国有一位贤臣，名叫石碏，他敏锐地察觉到了危机，并建议卫庄公尽早约束州吁。这就是《古文观止》著名的一篇散文——《石碏谏宠州吁》。不过可惜的是，卫庄公并没有听进去。
不只是大臣，庄姜也察觉到了事情的不对劲。于是，她写下了《绿衣》一诗：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
根据《毛诗小序》和汉代学者郑玄的说法，黄色在当时是高贵的颜色，绿色是低贱的颜色。而此诗前两章分别说绿外黄内、绿上黄下，隐喻“妾上僭，夫人失位”的状况，表达了庄姜心中的悲慨。
卫庄公死后，公子完即位，是为卫桓公。不过，此时的州吁，不论野心还是势力，都已经膨胀到了无法遏制的程度。于是，在桓公即位后不久，州吁便发动叛乱，杀死了卫桓公，自立为国君。
州吁刺杀卫桓公
此时的庄姜，在短时间内先后经历了丧夫之痛与丧子之痛，同时面临着孤苦无依的境遇，心中的悲凉可想而知。于是她写下了《日月》与《终风》两篇诗作，来抒发内心的苦闷：
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。
更值得称道的是，作为一位女诗人，庄姜拥有一颗温柔敦厚的心。经历了州吁之乱后，和她同样饱尝辛酸的，还有那位来自陈国的戴妫。由于亲生儿子被州吁所杀，戴妫也没有任何理由再留在卫国的土地上了，她决定回到自己出生的陈国。
或许是因为同病相怜，或许是在动乱中成为了患难之交，又或许仅仅是出于诗人温柔敦厚的本性，望着戴妫远去的背影，庄姜泪如雨下。伫立在离别的旷野之上，庄姜写下了又一篇千古佳作《燕燕》：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
这首诗，被清朝大诗人王士祯称为“万古送别之祖”。宋人许顗在读到这首诗后，不禁感叹：“此真可泣鬼神矣！”
当然，关于上述几首诗的解读，基本上是来自于汉代文献《毛诗故训传》，历代经学家也多沿袭此说。不过自近代以来，很多学者开始怀疑这几首诗是否是庄姜所作，理由主要是诗中没有明确指明庄姜身份的信息。
不过，即便它们真的不是庄姜所作，庄姜的名字，也早已与这些诗篇，与《诗经》紧紧地捆绑在一起。在漫长的文学史中，庄姜也已经成为了一个文化符号。
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