于故事中说中国
华南师范大学
教育信息技术学院2021级赵彦婷
故事是什么？是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的哀切，是“千秋功过，任人评说”的意气，是“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路”的无畏，亦是“驰驱一世豪杰，相与济时艰”的担当。云山苍苍，江海泱泱，文人史记，百姓之乐，无一不是中华五千年纵深处难以忘怀的故事，它们跨越万里长河，汹涌在我们眼前。
一说故事，离不开诗意中国。文化之于民族，是不可或缺的精神命脉。五千年历史，三千年文脉，古老的中国大地上，发生过无数动人心弦的故事。成吉思汗一生叱咤风云，戎马倥偬，开辟元朝历史版图，一把弯弓缔造蒙古汗国；陶渊明于众人中独自选择归隐田园，追求内心“悠然见南山”的宁静理想；李时珍一介布衣，躬身实践数十载，走进深山，亲尝百草，终究挥就不朽医书。回望中国来时之路，说爱国，有屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的炽热情怀；说衷心，有诸葛亮“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的鞠躬尽瘁；谈故乡，离不开杜甫“白日放歌须纵酒”；谈理想，离不开李白“我辈岂是蓬蒿人”。
二说故事，离不开中国声音。袁隆平，一名真正的耕耘者。无论名利如何，他依然专注于田畴，喜看稻菽千层浪，用一生在中国的黄土地上书写“禾下乘凉梦”。谭嗣同，为中华民族的振兴奋起呼号的英雄，他将全部的气力、血泪投诸挽救民族危亡，以“去留肝胆两昆仑”的绝唱，挺起了黑暗时代的民族脊梁。死何所惧？群山奔赴若波涛。张桂梅扎根贫困地区四十余年，亲手送大山里的女孩走出困囿的生活，唱响“我生来就是高山而非溪流”的生命赞歌。命运置她于危崖，她馈人间以芬芳。千千万万的“中国之声”，讲述着无数个振聋发聩的中国故事，展现独属于中国的华彩篇章。
三说故事，离不开人民建设，离不开大国重器。中国制造扬帆出海，在卡塔尔世界杯大放异彩；冬奥盛会成功举办，中国向世界发出“一起向未来”的诚挚邀约；大疫三年，中国以无数人前赴后继的抗争，书写“遥知百战胜，定扫鬼方还”的毅力和决绝。从万里长江如天堑，到港珠澳大桥引发“长桥卧波，未云何龙”的惊呼，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，一个个巨大的跨越已然成为身后呼啸而过的驿站，在“复兴号”风驰电掣的征途上，我们没有终点，下一站是无远弗届的远方。
泱泱中华，万古江河。如日之升，如月之恒。在这些无数的故事中，见到了一个又一个历史的细节，在这些星辰般的碎片里，看到了中国人民在苦难中前行的脚步。江山留胜迹，我辈复登临。我们将以更深邃的视野和更博大的胸怀，立足中国大地，讲好中国故事，以青春奋斗之我，书写民族华章。
积故事之篑，筑丹山九仞
湖北大学
汉语言文学（国家基地班）2020级彭思雨
“持长剑纵马，执妙笔生花。”西楚霸王不过江东的豪言，令李清照至今思项羽；史书上记录马嵬坡的惊变与悲剧的一笔，让长生殿夜半无人的私语流淌千古文墨；马可·波罗游历东方诸国的见闻，给予大洋彼岸的人们瑰丽绚烂的异域想象……一件件故事里，我们观古今于须臾，抚四海于一瞬。
传千年之经义，燃万古之明灯。历史的苍穹之下，再久的时光也转瞬即逝，唯有故事久久驻足。透过《琵琶行》的且吟且歌，恍惚间能瞥见浔阳江边白居易被沾湿的青衫；知道“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王”的遭遇，让今天的我们也可以听懂那惊才风逸下一声沉重的悲慨。东床快婿、竹林七贤、“未若柳絮因风起”，带着浓郁的书卷气而来，读过便记着一生一世；三国里的赤壁，水浒里的好汉……从小听啊听，在人物群像里懂得什么是豪气干云，在语言璀璨里明白什么是汉字文明，在情节曲折里领会什么是中国智慧。岁月为故事留下了人文的美痕，历史是不卷收的文章，也是薪火相传的文化丘壑里最深沉的回响。
立生命之直标，锚前进之方向。《旧唐书》有言：“但立直标，终无曲影。”人生于世，无不借故事的力量在朦胧中勘破清明，少走曲折是非之路。幼年起，我们听雷锋、王二小的事迹长大，自此就深植淳淳爱国情、拳拳赤子心；读书时，在《桂花雨》里嗅着故乡与亲情的香气，在《和时间赛跑里》里发起同永恒的挑战，在《秋天的怀念》里看到母亲的车辙，便明白人有人伦，有感情，有万顷之力，亦有终生难以逾越之物；直至现在，武大靖、谷爱凌等冰雪健儿的传奇经历，被一再书写、广为流传，拉动“冰雪经济”火热，冬奥风潮长尾效应十足，无数个孩子心里种下一颗梦想的种子，用一个最清晰的故事，回击奋斗路上一串最泥泞的彷徨。
品万物之殊同，领世界以大美。《病隙碎笔》中有灼灼箴言：“异，不是要强调隔离与仇视，而是在呼唤沟通与爱恋。”故事，搭起天堑上的梦幻之桥。三毛的《万水千山走遍》，沙漠、印第安、敦煌、舟山，异域风物在篇篇游记里状若一体；海峡两岸盈盈一水间，幸有《乡愁》等心领神会的叙事话语，让大陆与岛弧的心先于地域，串联成同一片大地；意大利女宇航员引用“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”介绍在太空上的感受，走红社交平台；中国歌剧院推出的歌舞剧《孔子》，在海内外引起重大反响；穿越大洲和大洋，总有“肖申克”式的希望令人泪流满面，“泰坦尼克”上的爱走出时间、变成永恒，“千与千寻”模式的天真与锐利发人深省……有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。在更大的范畴，也是一样。纵观今日世界，处处可见鸿沟，但“国家之魂，文以化之，文以铸之。”一个个不一样的故事，潜藏着阅读整个民族风貌的精神密码。换个角度来说，借故事之力携万象之手，也是我们寓天地怀抱的一种方式。
时代呼吁着青年“讲好中国故事”，从传统文化到当下中国，精神领域的中国制造理应有其回响。尽挹西江，细斟北斗。山海寻常，因人有所寄托而拥有全新的意义。以悠悠文墨，讲江山如画。且看中华文明的洪流，在新时代浪潮中奔涌前行！
以初心凿出故事
扬州大学
文学院2019级陆云婧
让我们以一个看似有些离题的故事开始：在米开朗基罗完成他的传世之作《大卫》后，有人问他，您怎样创造出了这座投石的大卫？他回答，大卫就在石头里，我只是通过四年的雕刻把他释放了出来。
米开朗基罗的创作过程本身就是一个“好的故事”——一言以蔽之，故事是主人公为了追寻初心，在持之以恒的行动中产生的。通过日日夜夜不知疲倦的雕刻，他一锤锤凿出了心中那个魂牵梦萦的“大卫”。是什么让好的故事如此具有力量？是主人公“亦余心之所善兮”的初心，是“虽九死其犹未悔”的坚持。
每一个故事都是一段追寻初心的旅程。表与里，形式与内容，故事与意义，是相依相生、必不可分的。贺拉斯说文学的功用在于“寓教于乐”，正是因为人物始终如一的渴望如同串起珠链的红绳，在每一处生动的情节间若隐若现，潜移默化地影响着听故事的读者。三藏西天取经是要证得佛法，宝玉弃书罢学是“只念那木石前盟”，主人公在路途中九死一生，所为的也只是实现自己人生独一无二的意义。正如木心所言：“能做的只是长途跋涉的归真返璞。”
如果说初心是故事的起点，行动就是故事的载体。没有将理想付诸行动，只做书斋中的空想家，内心的波澜澎湃就无法成为故事。人物想要书写自己的传奇，必得经历九九八十一难，必得一刀刀削去一切冗念与赘余，下得深渊，才见前途万里。同时，也正是在持之以恒的向前中，在穷途末路的彷徨与犹豫中，我们才更明了自己的初心：我从何处来，我欲往何处去？我与我周旋久，我想要做什么样的人？
不忘初心，砥砺前行，这正是成就一个好故事的秘诀。跌宕的故事代代流传，而故事的形式却并不统一，文学家用笔墨编织故事，导演用胶片记录故事，在滚滚向前的时代洪流中，更多人以自己的人生为质料，雕凿出属于自己的故事。张桂梅的讲台三尺，张富清的徽章十块，钟南山的列车万里……春来秋往，岁月不居，一位位劳动者用心血与奔波创造着可歌可泣的中国故事，以无怨无悔的行动将中国精神书写在祖国的大地上。
如今，相机架起，舞台的中央留给了中国青年。此时，是我们“有一分热，发一分光”的时候，是我们应当“只是向上走”的时候。在百年未有之大变局的背景下，在人类命运共同体的编年史之中，你与我能否承担起主人公的使命，落下“但行好事，功不唐捐”的精彩一行？返回搜狐，查看更多
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