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星云大师:放下!

星云大师:做人要当提起时提起,该放下时放下音频:进度条00:00 06:07 后退15秒倍速 快进15秒

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常听人抱怨:“生活的重担,压得我透不过气来。”“心里的压力、人情的冷暖让我承受不了。”

究竟是什么让人的身心不得安宁呢?

人在世间上,会感到压力沉重,往往是因为放不下。

比方:一般人从小开始,就经常计较父母对谁的爱比较多;读书以后,常与同侪比较谁的成绩高下;长大后结交朋友,又常挂念朋友会不会看不起自己;经营公司,每天在金钱利益上锱铢必较;生病了,挂念生死痛苦;老年了,担心无人奉养照顾。

人的心中就是这样百般挂念,担负人我是非、种种的比较计较无法放下。

过去曾有一个梵志带了两只花瓶去拜访佛陀。一见面,佛陀就对他说:“放下!”梵志依言放下手中的一只花瓶;佛陀又说:“放下!”他又放下另一只花瓶。佛陀还是说:“放下!”

梵志心中感到不解,说:“我手中的东西都已经放下了,你还要我放下什么呢?”

佛陀说:“我叫你放下,不是要你放下花瓶,而是要你把傲慢、骄嗔、嫉妒、怨恨这些不善的念头和不好的情绪,都要统统放下。”

我经常比喻,做人要像一个皮箱,当提起时提起,该放下时放下。

当提起时,应该勇敢承担,要有“舍我其谁”的发心与使命感;该放下时,也要随顺因缘,坦然放下。

能放下,便容易再提起;肯向前跨一步,就会有前途。

有一只小狗整天追着自己的尾巴转圈子,大狗看见了,就问他:“你在做什么?”

小狗说:“有人说,我们狗儿的幸福就在尾巴上,所以我要追逐幸福啊!”

大狗告诉他:“你追着尾巴跑是永远找不到幸福的。只要你昂首向前走去,幸福自然就会跟着你走了。”

提起,是要提起正念、提起正行、提起正语、提起正见、提起慈悲、提起道德、提起善缘、提起精进。

放下,必须能大能小、能屈能伸、能有能无、能高能低;

放下对名闻利养的贪取,放下对烦恼忧悲的执著,甚至放下对“放下”的妄念,直到无一法可放舍。

如六祖惠能大师说的:“本来无一物,何处惹尘埃?”这就是真正的放下。

所谓“心中有事天地小,心中无事一床宽”,人一旦放下心中的执著,是何等逍遥自在!

提起与放下,是一体两面,是同等重要,提起,不是争取,是一种发心,是一种忍耐,是一种智慧。

放下,不是放任随性,而是一种只问耕耘不问收获,只问奉献付出,不计个人得失的菩萨道精神。

历来的圣贤立身处世,无不以济世益人为优先,不计较个人的利害得失,甚至牺牲生命也在所不惜。

南宋名相文天祥,抗元兵败被俘,元朝以宰相之位利诱,但是他不为所动,在狱中写下“正气歌”以明志,留下千古的美名;

孔子“杀身成仁”、孟子“舍生取义”;

关云长义薄云天,养浩然气;

范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等,这些古德先贤,他们放下小我,成就了大我。

再者,佛教教主佛陀,以王子之尊放弃皇宫享受,走向求道、修道、悟道,最后一生行化五印度传教,为众生宣说离苦得乐的妙法。

懂得放下,拥有的世界更广阔;勇于提起,渺小短暂的生命,也因为肯得“给人”,更能活得心安理得,自然与幸福快乐相随。

本文摘自 《当代人心:国际佛光会主题演说》

星云大师历时20年的佛光会主题演讲,

为现代人心指明方向

- END -

作者简介: 星云大师(1927-2023),江苏江都人,1927年生,为临济宗第四十八代传人。12岁出家,1949年赴台湾。1967年创建佛光山,并担任佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建300余所道场,创办24所美术馆、图书馆、出版社、书局,50部「云水书坊」行动图书馆、50余所中华学校、16所佛教学院、5所大学等。星云大师著作等身,现有300余册著述,并被翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等20余种语言,流通世界各地。2013年获得「影响世界华人终身成就奖」,2016年向国家博物馆捐赠北齐佛首,现为国际佛光会世界总会终身荣誉总会长。

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