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虚云大师为中国一代高僧，19岁出家，法名德清，60余岁时方自号虚云，120岁圆寂。
他是备受世人尊敬和爱戴的一代佛门宗师，也是中国佛教协会的创办者之一。
他的一生，时刻都在弘法利生，是无数人学习的榜样。
他的故事，跌宕起伏，感动着一代又一代人。
01 肉团出生，坐怀不乱
虚云大师为湖南人，出生在福建。
父亲名为玉堂，年过四十还膝下无子。听人劝说后，与妻子诚心拜佛求子。
1840年七月二十九日，妻子颜氏怀胎十月后临产。
谁知生下的竟是一圆形肉团，当场惊骇而死，喜事变丧事，一家人哀嚎震天。
第二天，一位卖药老翁路过，将肉团剪开，是一个五官端正的男婴，取名富民。
这就是后来名满天下的虚云老和尚。
富民从小对佛经就感兴趣，常常跟着庶母到各寺院进香。
17岁时，富民偷逃出去想要出家，被半路截回。
父亲为了打消儿子出家的想法，为他选了新娘，并举办了盛大的婚礼。
新娘和富民同龄，自拜堂那天起，富民就独自在外间小书房过夜，从不亲近妻子。
几个月后，父亲又给他讨了一房二姨太，这个女子貌美肤白，真是个美人胚子。
结果，富民每晚盘腿静坐，持咒参禅，以童身出家的信愿坚定不可动摇。
两位夫人拿这位古怪的夫君也没有办法，还潜移默化地听他讲佛法、道禅机。
19岁时，两位夫人回娘家过节。见机缘已到，富民给两位夫人留下一首《皮袋歌》，就直奔福州鼓山，在涌泉寺剃度出家。
大师38岁时，云游四方，访道参禅。
一天，从宁波坐船到杭州，船上有少妇观察了虚云和尚很久，于是便提议让高僧讲经说法。
虚云大师讲得通俗易懂，船上不时响起阵阵掌声。
可是，万万没想到，富家少妇对大师动了芳心，大半夜的解开衣扣，用丰满的前胸紧紧贴着虚云和尚。
虚云和尚一惊，急忙坐起，为不扰动其他人，他细声持诵起《大佛顶首楞严神咒》。
那位少妇见状，也不敢乱来，直到天亮，也没人知道发生了什么事。
虚云大师一生不近女色，这坐怀不乱的功夫，实在是非常人可以把控。
02 报父母恩，叩拜燃指
虚云大师43岁时，回想自己生不见母，父亲过世又不能送终尽孝，不禁心怀愧疚。
为报父母恩，他发誓要从普陀山起香，三步一叩首，礼拜至五台山。
自背行李，日晒雨淋，风餐露宿，忍饥挨饿，每走三步就要叩一个头。
七月初一在普陀山法华寺起香，刚开始还有其他四位僧人一起朝拜，但实在是太艰辛，最后只剩虚云大师一人继续前行。
一年多过去了，在一个大雪纷飞的季节，虚云大师饥寒交迫，蜷伏在一个角落里，没有了翻身的力气。
这时来了一个乞丐，名叫文吉，从五台山来，煮了些黄米粥给虚云大师喝下。
听说了虚云大师的誓愿，文吉劝他路远天寒，不必去拜香了。
虚云大师感激地向文吉告别，又继续上路。过了半个多月，虚云大师行到一个无人破庙处，体力虚弱，日夜腹泻数十次。
在这个鸟不拉屎的地方，只能瞑目等死。虚云和尚毫不后悔，一心持诵文殊菩萨圣号。
过了两日，虚云大师见有人在墙角烧火，以为是匪盗，细看原来是文吉。
大师心中大喜，喝了两大碗黄米粥，出了一身大汗，很快就病愈了。
文吉说这回顺路回五台山，可以帮大师拿行李，大师一心叩拜即可。
两次危难，都被文吉救命，大师实在是感激不尽。
历时两年零十天，穿越浙江、江苏、安徽、河南、山西五省，虚云大师终于抵达五台山。
为了报父母恩，将叩拜功德回向父母，这一路有多不容易，可想而知。
后来他从五台山一老僧口中得知，原来文吉就是文殊菩萨的化身啊！
两次面对死神威胁，心中无悔，虚云大师的行为感动了文殊菩萨，两次化身为乞丐来救护，实在令人佩服动容。
大师57岁时，为进一步报答母恩，虚云大师来到了宁波阿育王寺，准备在这里燃指供佛，超度母亲。
在一个晚上，大师在禅坐中，见空中有一条金龙，母亲在阁楼上瞻望。
大师大叫：“妈！请你骑上龙到西方去。”龙即下降，梦即惊醒，大师一生就梦见过这一次母亲。
到阿育王寺半年多，大师突发大病，坐都坐不起来。大家以为他世缘将尽，就要走了。
虚云大师虽知生死随缘，但是燃指供佛一愿未了，于是恳求首座准备，了此心意。
第二天，虚云大师跪在释迦牟尼佛前，撩起衣袖，伸出左手无名指，在佛前点燃。
在众僧持诵八十八佛的念佛声中，虚云大师感觉所有病痛，都随无名指头烧落的灰烬，飞到了九霄云外。
燃指完毕，虚云大师竟能起立礼佛，不用人扶，也感觉不到自己有病了。
第二天，伤口用盐水一泡，竟未流血，没几天全部愈合，虚云大师又可以每日拜佛了。
03 顿然开悟，八月祈雪
虚云大师56岁时，在九华山宣讲经典，恰逢扬州高旻禅寺打禅七，于是决定去参加。
打禅七，就是每年或每月抽出七天的时间，放下其他杂事，从早到晚静坐参禅。
每七天为一个单位，可以打一个七，两个七，多达十多二十个七。
虚云大师下山准备渡船过河，谁知带的钱不够，只得沿岸而行，看有没有要钱少一点的船工。
不料，松软的河堤突然坍塌，他掉进了恶浪翻滚的长江里。
如此沉浮一昼夜，虚云大师被冲了一百多公里，在一个采石矶附近，被渔民救上岸来。
渔民认出了虚云大师，赶紧抬到寺里抢救，大师的口、鼻、大小便诸孔都在流血。
住了几天，虚云大师将生死置之度外，拖着病体又赶往高旻禅寺。
到了高旻禅寺，知客见其面色苍白精神憔悴，问其原因。大师未将掉入长江的事说出来，因为有病就不能参加打禅七。
虚云大师被正常安排任职，因为身体实在虚弱，不答应任职。
结果因为不服从安排，大师又被打了三十香板，病情日渐恶化，血流不止，小便处滴精不止，极其虚弱。
然而，虚云大师坚持坐禅，昼夜六时无有间断。过了二十余日，竟然神奇地好起来了。
一天晚上，大师睁眼一看，忽见大光明如同白昼，隔着几堵墙，还能看见香灯师在厕所里小便。
到了第八个七的第三天晚上，护七者冲茶水时，滚烫的茶水溅到虚云大师的手上。茶杯落地，就这么“啪”的一声，大师开悟了。
从出家到开悟，虚云大师用了三十六七年的时间，真是功夫不负有心人。
1900年，虚云大师61岁，到北京参访。此时大师已声名远扬，京城上下对大师都很敬重。
六七月份，侵略军攻陷京城，皇帝太后一众弃都西逃，请虚云大师伴驾。
到了长安，连年的战乱灾荒，让民众颗粒无收，饿死一大批人，整个长安尸骨遍地。
闰八月天气酷热，臭气熏天，瘟疫爆发，有些饿疯了的人还去啃食死尸。
见此悲惨情景，虚云大师立即让当局禁止人吃人，并亲自主法，召集所有僧尼，举行祈雪消灾法会。
法会第七天上午，天空乌云密布，下午果然下起了鹅毛大雪。
八月飘雪，大家都感慨到：佛法真的太不可思议了，虚云大师就是在世活菩萨啊！
慈禧太后看到冰天雪地里持咒施法的虚云大师，不禁跪在地上，向他叩下了她高贵的头。
04 大师圆寂，精神永存
虚云大师63岁时，应邀来到了云南鸡足山，在云南弘法长达26年之久。
95岁时，因为六祖慧能在梦中多次召唤，大师回到了广东南华寺。
虚云大师百岁高龄，读经看报从不用眼镜，走路不用人扶，牙齿脱落后还能长出新牙。
1959年，大师法体日弱，他知道世缘将近，便交代遗愿：
“倘我死后，全身要穿黄色衣袍，一日后入龛，在此茅棚之西边，掘窑化身。
火化之后，将吾骨灰辗成细末，以油糖面粉，作成丸果，放之河中，以供水族结缘，满吾所愿，感激不尽……”
农历九月十二日，虚云大师圆寂，荼毗后得舍利子一百多颗。
弟子按其遗愿，将骨灰混成面团，放入河中，供鱼虾食之结缘。
虚云大师走了，但他的精神永存。
他门下的无数弟子，无不以恩师为榜样。
在世界各地，以不同的方式，实践着佛陀“庄严国土，利乐有情”的宗旨。
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