展览快玩
#hz,223
湖山镌永——杭州西湖历代摩崖题刻拓本展（即日起-3月12日），是读者推荐的。我最近越来越觉得读者才华横溢化，他们都推荐了，当然得去
展在浙江西湖美术馆，展出西湖周边各个馆藏单位所保存的历史、当代拓本，共计208件。逛下来四十分钟。
拓印，用通俗点的话来解释，就是把刻在石头上的词句印到纸张上。
摩崖石刻则是一种古老的记事方式。 盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。
古人游玩至某个地方，会在山崖石壁上所刻书法、造像和岩画。这相当于他们去旅游，到一个地方打卡留念，告诉别人自己“到此一游”。
这次，我就看到了首次展出的确定为孤本的“ 宋元祐五年苏轼等智果院题名”。
内容大概是：在900多年前的三月初二，苏轼与王瑜、杨杰一同去 孤山智果院拜访参廖子 。
题刻原石的具体位置，已经无从考证。最 有可能的地方，是在西泠印社和楼外楼之间。也许就在某个建筑或者墙的背后，紧贴着崖壁。
参廖子是苏轼的莫逆之交，两人感情很深。当时苏东坡来杭州任知州， 他便也追随至孤山智果院修行。
根据拓片和史料，短短一星期内，苏轼就去找了 参廖子三次。
苏轼十分热爱西湖的山水，在杭州两次做官期间，留下了无数精彩诗文与大量摩崖题刻。
只可惜，后来在蔡京等人的煽动下，宋徽宗下令“天下碑碣榜额，系东坡书撰者，并一例除毁。”
在宋徽宗的“封杀”下，如今苏轼在杭州留下的摩崖题刻仅存三件真迹（另外两件分别是“ 大麦岭题名”和“ 定山风水洞题名”） ，拓本均在本次展览中展出。
当然，远不止苏轼。杭州的历任知州、司马光之父司马池、赵孟頫父亲赵与訔等文人都曾留下了许许多多的题刻。
展柜里的拓片， 最早的距今已有近1300年历史，也是浙江地区现存纪年最早的唐代题刻。
整个展览根据西湖周边群山划分五个单元，每一处按唐宋元明清的时间线梳理展示。
行走其间，像穿越到数百年前，随着几代古人重新走访了杭州。
从这些新老题刻里，能够还原出北宋时期文人们的西湖经典游览路线。
从凤凰山脚下出发，一路自西湖南山的南屏山到北山最著名的飞来峰，其中途径大麦岭、天竺寺、灵隐寺，都是当时文人墨客游玩的最佳选择。
北宋人最爱题刻，从数量上就看得出来。208件展品中，北宋留下来的就有100处以上。
大多是文人官员的游览题名。无论是苏轼、米芾，还是元居中、郑獬，每一任知州都想在杭州留下题名。
北宋时期的杭州官员开拓了西湖南山的游览线路。南屏山兴教寺，烟霞三洞，均是当时杭州的“网红打卡地”。
兴教寺就是后来的小有天园，在南屏山腰；烟霞三洞还被保留着。
在兴教寺可以凭栏赏鱼、穿岩登高；烟霞三洞又可以远观江湖，幽邃野。这条西湖南边的游览路线，可以称为当时一日游的经典案例。
如果说北宋人们的打卡方式，只是刻下“姓名、哪年哪月哪日到来”，那清代文人的 摩崖题刻，就讲究把这一天的游览历程全部写出来。
多次下江南的清代帝王，康熙、乾隆，也都在西湖及周边留下了大量题刻。
我在展馆里见到最多的，就是乾隆帝的诗词。没想到乾隆除了爱盖章，也爱题刻啊。
这些题刻拓片里，随便挑一件，都能讲出很多东西。
若真要细细说西湖每个山头、每处题刻遗迹的故事，怕是三天三夜也说不完。
倒不如趁着展览还在，亲自去看一看吧。
倒是有一点，从古至今，人在逛景点的时候都喜欢留下点什么。
古代人用文字，现代人用照片。
不知道现在的照片，会不会保留到以后，也变成某个展览呢？那我可得多拍点。
本图文版权归本小O独有，
欢迎留言，严禁盗图。返回搜狐，查看更多
责任编辑：