文：LadyNaNa
图片：来源网络
千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何?
只有英灵苏蕙子，更无悔过窦连波。
才女系列也写了一段时间，在回顾历史查找史料的过程中，我一直在想美女和才女的区别是什么？
历史上惊为天人的美女也许或让你一时惊艳，但过后除了美貌好像并没有回味的余香，好似烽火戏诸侯。而才女哪怕历经岁月流逝，红颜消退，她仍能用惊世的才华让你感慨万千。哪怕透过千年的时光仍在文字里让你寻觅到生活的温暖。
苏惠就是这样的一个女子，她织就璇玑图让后来者如帝王武则天、才女朱淑贞不禁为之写序。
壹
苏惠，字若兰，十六国时期东扶风人（现今陕西咸阳武功人）。她是才女中拥有神话传奇的女子，据说若兰容貌秀丽，举止娴雅。她自小聪颖过人，三岁学画，四岁作诗，五岁抚琴，九岁便学会了织锦。十岁刚过，即可描龙绣凤，琴棋书画的神韵，全被她运用到了织锦之中。远近乡邻将她的超人之才，传成了神话。
你必须承认有些天赋与生俱来，不是靠后天的某些努力可以达到，所以才会有今天的传说。
百转千回，千回百转，苏蕙将一个女子纤细、微敏的心绪与卓越超凡之才思密密交织。这是一场令人叹为观止的闺阁文字游戏，这是一场惊心动魄到刻骨的惦念，这是一位才女抽相思之丝，纺一幅死生契阔的“文字”鸳鸯锦，将一生之爱恋渡进了一个永恒。
可是即使是身为才女，在封建王朝男性统治的世界，仍有自己的无奈，哪怕到文明世界的今天，女子在婚姻中好像仍然处在劣势，拥有强大内心的人如同咪蒙，面对婚姻虽然可以潇洒转身，但仍然有无法回避的无奈。
更何况在中国古代婚姻制度是一夫一妻多妻制，有身份有地位的男人三妻四妾并不少见，那么原配妻子又该如何捍卫自己的爱情、婚姻和家庭呢？大多数妻子是无可奈何，选择容忍，但也有不少勇敢的女子，宁愿背负“善妒”的骂名，也要勇敢站出来为之一搏。
当然，古代女子，尤其是才女斗小.三儿的手段非常高明，绝非一哭二闹三上吊。譬如西汉卓文君，相传她用一首《白头吟》打消司马相如纳茂陵女子为妾的想法。
再如元朝时期，世称管夫人的管道昇，也曾用一首《我侬词》答复丈夫赵孟頫纳妾的请求，巧妙化解婚姻危机。
而才女苏蕙，用才情智慧唤回了丈夫的爱。不过，苏蕙的遭遇与卓文君和管道昇稍有不同，卓文君和管道昇都是在年老色衰时，丈夫萌生纳妾想法，而且尚未真正纳妾。苏蕙的情况，比这更糟。
贰
苏惠的才华吸引了好多豪门贵族，苏惠只要答应，秒秒钟就能变为古代版的灰姑娘，嫁给高富帅，走向人生巅峰，但是苏惠统统都拒绝了，但凡才女，都有自己的骄傲，不是普通男子可入眼，她想找一个自己瞧得上眼的如意郎君。
一日，苏惠外出在庙会中游玩，见到了一个英勇不凡的男子，这男子能射飞雁、穿池鱼，博得众人喝彩，苏惠一见钟情，不禁芳心暗许，打听到这男子是右将军窦真之孙，名叫窦滔，便派媒人去探探窦家的口风。
经过媒人这么一撮合，两家人心照不宣，就把婚事给定了下来，大婚之日，一袭大婚嫁衣的苏惠坐着婚轿，摇摇晃晃地嫁进了窦家，成了窦滔的妻子。
两人心意相合，丈夫眼中满满都是对自己的情意，苏惠觉得自己选得了一个可以依靠终身的良人，满心欢喜。可是好景不长，丈夫窦滔被革职发配到流沙（今甘肃敦煌）。
东晋时期，窦滔就是秦州刺史。苻坚攻占秦州后，见到窦滔受百姓爱戴，就依然让窦滔任秦州刺史一职，好安抚百姓。
但窦滔这前朝旧臣的身份一直让苻坚耿耿于怀，加上几个被窦滔训斥过的下属联名给苻坚说窦滔有谋反之心，所以窦滔才遭此大祸。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗，苏惠就跟着窦滔去了流沙。可是男人大部分见异思迁，尤其在那个年代，在流沙，窦滔遇到了一个令他动心的女子，歌妓赵阳台。窦滔有金屋藏娇之意，就为赵阳台赎身，娶回家作偏房。
窦滔这样的举动深深伤了苏惠的心，虽然被教导要遵守三从四德，不能生出妒忌之心，但是哪个女子能愿意把心爱之人分给别人。丈夫有美妾作陪，自己这个正室该怎么办呢？
即使是苏惠这样聪慧的女子，遇到感情问题也是智商为负，何况一个才女总有她的骄傲，她屡次找赵阳台的麻烦，但窦滔总是维护他的美妾，这让苏惠更是心痛绝望。
所以在窦滔被调往襄阳的时候，苏惠没再跟着去。她无法再忍受窦滔和赵阳台一副亲密的样子出现在她面前。所以她拒绝了窦滔想要携她同去的主意，要是再被刺激，她都不知道能干出什么来了。
叁
丈夫音信全无，婚姻、家庭支离破碎，年轻的苏蕙伤心欲绝，将思念、幽怨、伤情诉诸笔墨，转眼间写下几百首小诗。苏惠将诗篇进行了绝妙的编排，创造成一种全新的文体——回环诗（回文诗），并用五色丝线绣在八寸见方的锦缎上，称之为“璇玑图”。“璇玑图”总计八百四十一字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，目前统计可组成七千九百五十八首诗。
苏惠把这幅织锦命名为“璇玑图”，璇玑二字本指天上的北斗星，如今用在这里，暗含她锦缎上的文字就像天上的星星一般玄妙而有致，懂得人自知深意，不懂得人一脸茫然。
更深的意思是，她希望窦滔明白她对他的情意就像星空一样深邃美丽，而且永久不变。
苏蕙把这幅巧夺天工的璇玑图寄给远在襄阳的丈夫。窦滔拿到这幅如泣如诉的璇玑图，心有灵犀，瞬间明白其中玄机，循环往复细细品读，曾经与妻子相依相守、你侬我侬的画面一一浮现，终于意识到了自己的错误。窦滔深知辜负了妻子一片深情，便遣离了小妾，安排车门隆重地把苏蕙接到身边，从此相守一生。
肆
值得一说的是苏蕙织《璇玑图》时，年仅二十三岁，《璇玑图》宛转反复，相生不穷，可以说，这是人类在计算机发明之前，远古时代的一次电脑行为，是亿万个大脑细胞在亿万次的组合与分裂中间获得的一次空前绝后的智慧结晶。才情之高，慧心之巧，堪称千古绝唱。
据武则天所作传中记载，苏蕙还著有文词5000余言，经隋末战乱，惜己全部散落，无存于世。诚然，苏蕙的回文诗对后世影响极大，又得以传世，成为一种特殊诗体，令人赞叹；但是，从中国工艺美术史而言，苏蕙织字成锦的技艺，对研究中国工艺美术史和中国纺织史、服装史均有特殊意义；她是历史上最早有发明创造的织锦女工艺家，其才情令人惊叹。
当代，为了使《璇玑图》重现人间，苏州丝绸博物馆查阅了大量史书，请教了众多专家，做了大量实验，终于使《璇玑图》重新面世，现收藏在法门寺博物馆内。特别需要说明的是，《璇玑图》在创造巨大文化价值的同时，也浸透了才女苏惠的痛苦与泪水，从这一点真实地反映出了几千年来，中国妇女在封建礼教的压抑束缚下隐忍生活的现实。
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