Jacques Joseph Tissot
迪索是19世纪的法国画家和插画家。在1871年移居伦敦之前，他是巴黎社会的成功画家。他成为著名的流派画家的时尚打扮妇女显示在日常生活的各种场景。他还画了圣经中的场景和人物。
NO.01.画家生平
雅克·约瑟夫·蒂索（Jacques Joseph Tissot 1836-1902），英国化名字为詹姆斯·蒂索（James Tissot），蒂索于大约1856年或1857年前往巴黎接受艺术教育。1859年，蒂索首次在巴黎沙龙展出。他展示了五幅中世纪的场景画，其中许多描绘了歌德的《浮士德》中的场景。埃米尔·佩雷为1862年伦敦国际展览提供了蒂索特的画作《在雪中漫步》;第二年，蒂索的三幅画在伦敦欧内斯特·甘巴特画廊展出。大约在1863年，蒂索突然将注意力从中世纪风格转向通过肖像画描绘现代生活。在此期间，蒂索特获得了很高的赞誉，并迅速成为一个成功的艺术家。
1885年，蒂索开始了对圣经故事的绘画创作。他的许多同道朋友对他的皈依持怀疑态度，因为当时正好是法国教会复兴时期，这是对法兰西第三共和国世俗态度的一种反应。当法国艺术家们在印象主义、点画和重油洗礼中工作时，迪索的水彩画正朝着现实主义的方向发展。为了完成圣经插图，蒂索于1886至1896年间前往中东，对风景和人进行研究。创作了365幅水粉画（不透明的水彩画）插画，在巴黎、伦敦和纽约展出，并于1896-1897年以法文版出版，1897-1898年以英文版出版。蒂索生命的最后几年都花在了《旧约全书》主题的绘画上，大家最终未完成这个系列，但他于1901年在巴黎展出了80幅这些画作，之后的版画也于1904年出版。
NO.02.画作解析
Conversion of tax collector ZakaiJacques Joseph Tissot
蒂索的这幅《税吏匝凯的皈依》画作，为我们呈现了匝凯在耶里哥与基督相遇的一幕。那是公元33年春季，在祂前往耶路撒冷，来到了耶里哥。匝凯曾听过有关他拯救罪人的传闻，因此平素就渴望能亲自看看他是怎样的人。但是有许多人拥挤跟随着祂，匝凯身体矮小，所以不得看见。他就跑到前头，爬上桑树，以便看到耶稣。一个身为高级税务官的有钱人，必然穿戴不凡。但是他竟然不怕别人的讥笑，而爬到树上去看耶稣。其心之诚，其情之切，从此可见。
NO.03.画作背景
这幅画作的背景来自《新约》“税吏匝凯的皈依”：耶稣进了耶里哥，正经过的时候，有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。他想要看看祂是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶祂，因为祂就要从那里经过。
祂来到那地方，抬头一看，对他说：“匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。”他便赶快下来，喜悦地款留祂。众人见了，都窃窃私议说：“他竟到有罪的人那里投宿。”匝凯站起来对主说：“主，你看，我把我财物的一半施舍穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”耶稣对他说：“今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。”（路19:1-10）
NO.04.画作意义
匝凯是个税吏长，也是一个很有钱的人。他在耶里哥当税务长，很可能统管耶里哥城和附近一带的收税人。因耶里哥城周围的地区土地肥沃、出产丰饶，加上商业发达，所以税收相当可观。匝凯很可能像大多数收税人一样，滥用职权去敛财，成为一个富有的人。当时犹太人对税吏非常轻视，匝凯身为税吏长，想必更遭犹太人厌恶。
从匝凯的故事中可以看到，并非每一个有钱人都要忧愁地离开祂。祂曾与税吏作朋友是众所周知的事（路7:34），匝凯肯定也有所耳闻。由此，他想尽方法要见到耶稣，而且不计较任何麻烦。姑勿论匝凯是否有意隐藏起来，耶稣却把他叫出来，要求住在他家里；匝凯欢迎祂，并表示出自己的悔改和喜悦。祂同样也表达了自己选择朋友的原则是有理由的；祂的目的是要把救恩带给人，而此人跟其它任何一位犹太人一样有同样的权利得到此福分。
祂的降世的目的，藉此得以完整地呈现：祂来是要作好牧人寻找迷失的羊，救他们脱离危险（参路15：3-7），故此，祂作为人子，是要来寻找拯救迷失的人。而当，祂提出要留宿在匝凯家的那一刻，迷途知返的匝凯不仅是万分的激动，同时既羞愧、又感恩。在那一刻他彻底改变了，转而追求做一个表里如一、慷慨大方的真以色列人。匝凯的改变令我们自我反省：不论是在生活中，是否也曾经，甚至正在，为了自己的利益而采伪装、说谎？如果是，我可不可以像匝凯那样，因为祂的“知遇之恩“=”而做出改变吗？返回搜狐，查看更多