《周礼·春官》说，“大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，其别辨九筮之名”。
连山和归藏次序因为失传，不得而知。八卦次序和卦象，自古有之。
八卦有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分。
卦有阴阳，这是人的大脑工作的最基本模式。大脑工作要靠神经元。和电脑一样，神经元工作，无非是关与开.
这就是阴阳
这就是1与0
这就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础
这就是我们讲“周易的本质是数”的物质基础。
伏羲在五千年前就画出来了；“一阴一阳之谓道”，两千多年就由孔子说出来了，六十四卦方位图，一千年前由朱熹写在《周易本义》里。朱熹后六百年，法国传教士白晋把易图带到德国，莱布尼兹看到易图，恍然大悟，说他搞了二十年二进制，没搞明白，而中国在两千年前，就把二进制搞得明明白白了。
伏羲八卦和伏羲六十四卦
伏羲八卦和伏羲六十四卦是一分为二法所得。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦；八卦重叠，复生六十四卦。
文王六十四卦
文王六十四卦次序就是《周易本义》经文的顺序。
如果乾坤坎离四卦不用，余六十四卦分配到昼夜，昼夜可各得一卦。昼夜各一卦，其次序如下：
一、屯，蒙；
二、需，讼；
三、师，比；
四、小畜，履；
五、泰，否；
六、同人，大有；
七、谦，豫；
八、随，蛊；
九、临，观；
十、噬嗑，贲；
十一、剥，复；
十二、无妄，大畜；
十三、颐，大过；
十四、咸，恒；
十五、遁，大壮；
十六、晋，明夷，
十七、家人，睽；
十八、蹇，解；
十九、损，益；
二十、夬，姤；
二十一、萃，升；
二十二、困，井；
二十三、革，鼎；
二十四、震，艮；
二十五、渐，归妹；
二十六、丰，旅；
二十七、巽，兑；
二十八、涣，节；
二十九、中孚，小过；
三十、既济，未济。
现存卦序、分宫卦
现存的卦序，还有分宫卦。
分宫卦主要用于预测。长沙马王堆轪侯妻墓出土的《易经》的卦序就是分宫卦次序。分宫卦次序为：
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。地为坤，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
学习易经，八卦和64卦是入门的基础。建议永久收藏。返回搜狐，查看更多
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