北齐 《文殊般若经碑》
《文殊般若经碑》石刻在汶上县城东20公里的水牛山上，刻石无年代，以书法风格列入北齐。其书法不似隋唐以后楷书注重波折，起收笔处不露笔锋，行笔迟缓，落笔凝重，结体茂密，风润厚美，用笔平衡庄重，不作险峻欹侧之笔，故显雍容大度，整体看来似《泰山经石峪金刚经》。
清杨守敬《平碑记》称“平情而论，原非隶法，出以丰腴，具有灵和之致，不堕寒俭之习耳”。今天，我们就来欣赏之。
《文殊般若经碑》
《文殊般若碑》，原立于水牛山峰端，1973年移至汶上县文化馆（现展览于汶上县中都博物馆）。碑高2米，宽0.86米，厚0.14米，上罩盖顶石一块，碑额中部置佛龛。龛中雕菩萨一尊，盘膝而坐，神态端庄安然；两旁雕侍者各二，线条优美；下配两狮作朝供状，栩栩如生。
龛之两侧阴刻“文殊般若”四字。字高0.15米，宽约0.2米，书体隶楷相兼，浑厚勃发，给人以风润厚美之感。碑首下阴刻《文殊般若经》经文10行，每行30字，计297字，体式同碑额，径长5厘米。碑之两侧镌有善主职称姓名，因刻度较浅，多已剥落难读。
《文殊般若经碑》书体为由隶向楷过渡的代表作，历代品评者甚多。清康南海《广艺舟双楫》将其归于“妙品”之列；包慎伯《论书十二绝》更誉之为“实古今第一真书石本”，云可与李斯小篆、蔡邕隶书并称“三峰”。
据有关学者考识，《泰山经石峪摩崖》《徂徕山摩崖》《邹县铁山、岗山摩崖》《东阿曹植碑》等，均宗其书体神韵。颜真卿的后期楷书，尤得其用笔之妙。
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