对待社会问题和公共事务时，不能等，应以理性、建设的理念自己动手担当起来。一些贫困地区的小学，学生离家远，没有午饭吃。媒体人邓飞发起“免费午餐”公益项目，通过募捐，为孩子提供免费午餐。执行过程中，湖南新晃县教育局成立了监督委员会，由各方代表监督，学生每天中午吃什么，花多少钱，全部在网络上公布 。
人和人的平等指精神上互相理解，把对方当成和自己一样的人来看待。没有人是天生的奴隶，生来就低人一等，没有人任由他人指使却生来没有自己的思想。
平等基础上的博爱表现为人与人的互相关心与帮助。胡适先生曾谈到“实际的博爱”，在修己的基础上帮助那些需要帮助的人：他们的困难我们也可能遇到。
当耍心机玩手段成了攫利益的法门，附强权潜规则成了争成功的捷径，社会溃败无可避免，心灰意冷四野笼罩。此时更需诚意与激情，从自身求改变。
有担当不是喊口号，而是用行动承担起责任。比如公务员要提供服务，做生意要诚实守信，开车撞人要承担后果。小事上无担当，别指望大事上讲原则。
人有免于恐惧、免于被奴役的自由。自由的背后是自律，除了自律外还要接受他律，他律包括外在的道德和法律规则的约束，在此基础上去实现自我。
自由基础上的民主强调个人免受公权力的侵犯，私人财产权、法律面前人人平等的权利等应得到保障。一个广泛而兴盛的公民社会是民主的先决条件。
事有是非曲直，公共事务更有规则秩序。当自己的合法权益受到侵害，应该有勇气去争取，而不是在强权面前畏惧。有理有节的无畏才能争取到尊严。
生活的压力与生命的尊严都要顾及，不如意面前，支撑你的只有信念的坚韧。面对大势同样要清楚潮流是无法阻挡的，动摇与妥协只会让人遁入虚无。
共识不是强制的安排，而是每个人的意愿得到尊重，并在大方向上达成一致。在这个基础上的理想才有可能优化每个人的利益，并使发展进入良性循环。
公民意识是维护、争取自身自由和权利的强烈意识，是对社会中每一个个体的自由和权利的关注、尊重，是对公共社会的自觉监督，对社会公正的信仰。
孙立平先生提出基础秩序至少包括道德秩序、信用结构和基础制度三方面。制度的运行是嵌入于基础秩序中的，基础不稳，再完美的宏大理想也难以实现。
吃亏的永远吃亏，占便宜的永远占便宜，这背后的问题是社会力量的失衡，导致了利益关系的失衡。没有新机制来解决问题，怨气就会淤积，理想只是妄念。
让生活变好，是等救主还是奋力燃烧？
不管环境如何压抑，许诺如何美好，利益之争必须靠自己。有些理想必须坚持，如此整个社会才会有变革。坐等一个完美的社会被勾画出来的想法过于天真。
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