看过这样一句话：“真正的成熟与年龄无关，而是真实自我的发现，是精神上的结果与丰收。”
诚然，促使一个人成熟的，不是岁月，而是阅历。
经历的人情世故多了，感受冷眼多了，顺其自然就懂得了如何做人，如何社交。
谁是你生命中的贵人，谁是假惺惺来讨好，谁在背后捣鬼，心中就有数了。
《西游记》里的孙悟空，学成归来，想要做齐天大圣，导致被冷落五百年之久。
后来跟随唐僧去取经，反而成为了最能担当的人，成熟就显现了。
解读孙悟空，就会发现，成熟的人，都有待人“薄情”的特质。
01
对过去的自己“薄情”，重新开始。
有了七十二变，还能上天入地，孙悟空洋洋得意，认为天庭里的人，都对他无可奈何。
做弼马温的时候，随意都可以违背天规，把马放到天边，谁来借马，都得使脸色。
为了扩展自己的实力，他结交了牛魔王、蛟魔王等，组成了“七大圣”的圈子。
到了取经路上，孙悟空再次遇见牛魔王，朋友感情就闹掰了。两人打斗了一百多回合。
这一斗，就是直接给出了态度——孙悟空，已经不再混低级的圈子，和妖魔鬼怪彻底划清了界线。
文殊对孙悟空喊：“你这猴头。”
孙悟空也不恼怒。
到了天庭，孙悟空也开始规矩起来，学会了作揖。
是的，成熟就是学会了低头，敢于和自己的“过去”决裂。
这样的情况，在我们的生活中，非常普遍。
小时候，拿着手机不松手，老师走过来，没收了手机。
你气愤不已，为什么老师那么恶毒。
不知从哪一天开始，你感谢“老师的恶毒”，想起和老师打个电话。
小时候，爸爸扬起巴掌，让你不要做坏事。你认为，爸爸太严厉了，讨厌极了。
少年的你，对于爸爸的巴掌，开始反抗，甚至离家出走。
后来的一天，你发现爸爸不再扬起巴掌了，忽然发现爸爸老了，内心五味杂陈。
有人问：“人活在这个世界上，最难的是什么？”
哲学家泰勒斯说：“认识你自己。”
人的眼睛是雪亮的，认识 别人很容易，认识自己却很难。眼睛和鼻子，近在咫尺，你却视而不见。
当你学会了内观，把自己的孽根清楚地看到，然后清除，你就脱胎换骨了。不再感情用事，不再任性妄为。
02
对故乡的人“薄情”，坚持远行。
孙悟空西行时，对花果山的猴孙们说：“俺老孙，还会回来的。”
可是，越往西走，孙悟空越发明白，到底是回不去了。他取经之后，要成为战胜佛。
人间、天上，从来不是一个地方，你舍不得人间，就抵达不了天上。
有一次，孙悟空伤害了妖怪，唐僧却认为，妖怪是普通人。因而，师徒反目成仇，孙悟空被赶出取经的队伍，回到了花果山。
但孙悟空发现自己，怎么也坐不住，而是想尽办法打听唐僧的消息。
当唐僧遇难时，孙悟空果断离开花果山，奔赴前程......
原来，我们的人生，注定要兜兜转转。
你想要得到幸福，就要舍得离开故地。
有多少人，感慨：“故乡容不下肉身，异乡留不住灵魂。”
为了生活，背井离乡，甚至把老家的土地荒芜了。你想，等自己老了，能落叶归根，但多半不会如愿。
你越来越理解一句话——此心安处是吾乡。
当你舍去了故乡，习惯了漂泊，你走到哪里，都会心安，工作很踏实。
就像鲁迅在《故乡》里写的：“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”
告别故乡，也就是告别了故乡的人情，重新建立自己的圈子，融入一做陌生的城市。
03
对贪婪的人“薄情”，保护自己。
取经的路上，师徒遇到了很多的妖魔鬼怪。但进行分类，无非是：贪婪的人，要东西，要吃唐僧肉，保证自己长生不老；好色的人，要和唐僧喜结连理。
在一座寺院里，孙悟空拿出了袈裟，却引起了方丈的嫉妒，从而拐走了袈裟；在女儿国里，国王口口声声说“喜欢唐僧”，还不是因为唐僧长得儒雅。
不管哪一种情况下，孙悟空都学会了“怒目圆瞪”，只有这样，才能保护好自己，真正抵达理想的地方。
在抵触别人的贪婪的时候，还要拒绝自己的贪婪。因而，孙悟空终于成佛。
明朝学者于谦说：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
和贪婪的人决裂了，那就说明了自己的立场——无欲无求，简单生活。
人到了一定的年纪，成家了，但还可能遇到第三者。你拒绝和第三者交往的时候，就是爱家的时候，也是夫妻相伴到老的开始。
你到了五十岁之后，慢慢看淡了位置，能够让位，那就能接纳世事无常了。人走茶凉，其实是另一种开始。
钱多钱少，够用就好。只要勤俭节约，那就能年年有余。
04
生活在人情的社会里，多情总被无情伤，不如薄情。
薄情不是翻脸不认人，而是看清别人，看清自己，知道情感的分量。
薄情不是对世界冷淡，而是学会独立，敢于独行，锁定人生的目标。
薄情不是为所欲为，而是懂得处理关系，善良给对真正需要的人。
做一个薄情的人吧，忘记一些人，放下一些事，轻装上阵。
作者：布衣粗食。
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