人们在读书的过程中会产生一定的困惑，明明读了一本书，过一段时间之后，就忘掉了。甚至别人谈起那本书的内容，自己竟然一无所知，还被人嘲笑没记性。那么，为什么无法真的读懂一本书？
虽然读书是无功利的行为，但从长远来看，还是有一定的功利属性。有人读书为了增长见识，有人读书为了消遣，有人读书为了学到一些技术，有人读书是为了泡妞。目的不一样，取舍也不一样。从严格意义上来说，人们无法真正读懂一本书。
作者写书的时候，会表达自己的所思所想，却并不一定能够熟练使用文字，也不一定能用文字做到精确表达。即便作者认为用文字做到了精确表达，也不一定能精确传达意思，不一定被读者理解。很多读者的解读都是片面的，是误读，而不是正解。即便有读者声称正解某部作品，也只是从个人观念出发，做了一定的解读，或者按照主流意识形态观念做了解读，却并不是真的正解。如此来看，读者似乎陷入了偏执的境界，该如何克服呢？
书籍有很多，读者可以博览群书，开阔眼界。就好像阅人无数的人一样，具备一定的识人本事，一眼就能看出一个人的想法。读书也是如此，读多了就会明白很多道理，但要想读懂一本书，还真的很难。一本书的产生有其必然性，并不是偶然产生的。王国维说：“一代有一代的文学。”套用一下这句话就是，“一代有一代的书籍”。《水浒传》只能产生在明清时期，不可能产生在当代。《白鹿原》只能产生在当代，不可能产生在古代。只是语言就做出了分界，就更别提作家的经历和创作思路了。
试着读懂一本书，就要了解作者的生平，了解作者所处的时代，了解作者的思想，进而通过书中的文字做进一步了解。当然，很多书并不是读者理解的那个样子，而是有自己独立的思想存在，就好像大江大河，读者只是“取一瓢饮”，还不一定喝痛快了。读者有自己的思想，也有自己独立的人格，并不一定放下现有的知识以及逻辑判断，去完全认同书中阐述的思想，而是会有所判断，有所借鉴，有所摒弃。如此一来，读书就会受到一定的限制，就像佛家说的“所知障”一样，知道的越多，判断越多，认知障碍也就越多，影响接受速度和效果。为什么小孩子接受能力强？因为他们的认知系统不完善，没有多少知识储备，也没有多少逻辑判断，全盘接受，深信不疑，当然会接受快了。而成年人大多思想复杂，不容易全盘接受，加入判断和推理是在所难免的，不然会被人牵着鼻子走，也就上当受骗了。但有了很多的判断和推理，反而影响接受速度和效果。
读者阅读一本书，只能“活在当下”。读书深入或者进入浅层，都能获得一定的认识，但这种认识是片面的，也不一定可靠。人们深信这种认识的可靠性，还认为这种认识就是真实的认识，其实只是自己产生的认识————被书本中的内容激发后产生的，带有主观片面性，也不是放之四海而皆准的真理。想要读懂一本书，只能说相对读懂，却不能全方位理解。即便研究《红楼梦》的专家学者也不敢说读懂了《红楼梦》，就更不用说读大量的书籍了。有女教授解读《论语》，说的头头是道，却忽略了《论语》产生的社会环境，只是进行了现代化的解构，怎么说都是一种严重的误读。
人们会产生遗忘，读书也是如此，当时感动得稀里哗啦，可是过了一段时间之后，再次捧读的时候，竟然忘掉了很多情节，也不觉得有什么感动的思绪了。即便记性好的人，也不能完全阐述书中的内容，就更别提记性不好的人了。大多数人没有过目不忘的本事，也没有长久准确记忆的能力。读过一本书，过一段时间就忘记了。哪怕当时认为已经完全读懂了，过一段时间也就不记得了，甚至怀疑自己是不是认真读过。倘若动了笔墨，一边读一边记录，还有些印象，而大多数人基本上不动笔墨，直接开读，算是比较潇洒的行为，却始终无法窥其堂奥，无法完全读懂。
即便如此，读者还是要阅读，甚至要博览群书，在书籍的海洋里遨游。并非读书越多越反动，而是读书越多越聪明，而且还会和古人神交，和外国人超时空对话，算是一种超越世俗和功利的精神活动。读书好处多多，但前提是读好书，而不是胡乱阅读。既然无法真的读懂一本书，那么人们就没必要苛求自己了。多读书总是好的，哪怕只是误读，也会逐渐修正，逐渐完善，逐渐进步的。返回搜狐，查看更多
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