在中国的哲学史上，《道德经》是一部不朽的经典之作，道德经又称 《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，而其中的开篇语句“道可道，非常道”，更是被广泛引用和解读。这句简短的语句蕴含着深邃的哲学思想，引发了古今无数学者，对其意义的探索与争论。那么，“道可道，非常道”这句话想要表达的是什么呢？其实我们可以从不同的角度来深入探讨。
《道德经》的基本概念
我们先来理解一下，《道德经》所涉及的基本概念。在《道德经》中，“道”一词是该书的核心概念，常被解释为世界的本源、规律、原则或方法。在这部经典中，“道”被认为是一种超越言语、概念的存在，是宇宙间万物的根源和本质。
因此，“道可道，非常道”这句话的关键在于，对“道”的描述与局限性的思考。
“道”是不可言说的
一种常见的解释是将“道”视为，超越言语和概念的存在，因此，不可用言语直接描述或定义。这种解释认为，“道可道”中的“道”意味着，不可以被言说、描述，而“非常道”则暗示着无法用言语或概念来形容，这才是“道”的本质。
这种解释强调了《道德经》中所体现的超越性和无限性，将“道”解释成了不可被轻易描述。
“可道”应解释为可因循
著名学者赵汀阳先生，对此提出了另一种有趣的解释。他认为，“道可道”里面的“可道”，应当解释为“可因循”，而不是“可说”。按照这种解释，“道”不仅可以被言说，而且可以被行动所体现、实践。在这一视角下，“道可道”并不意味着“非常道”，而是指“凡有规可循之道，就不是一般普适之道”。
换言之，“道”既是超越人类概念的存在，又是可以在实践中体现和领悟的。
此外，我们也可以从道家哲学的角度来解读这句话。道家强调无为而治、随性而动，主张顺应自然、随遇而安。在这种理念下，“道可道，非常道”可以被理解为，虽然“道”可以被言说，或行动所体现，但真正的“道”却是超越言语和行动的，是一种超越人类意识的存在。
另一方面，这句话也反映了中国古代哲学中，关于语言与实践之间关系的思考。在中国哲学传统中，语言被认为是有限的，无法完全表达或捕捉到现实的本质。
因此，“道可道，非常道”，也可以被理解为一种对语言局限性的思考，提醒人们不要过分依赖语言，而是要通过实践和体验来认识世界。
写到最后
“道可道，非常道”这句话，具有多重的意义和解读角度。无论是将其解释为超越言语的存在，还是将其理解为可以在实践中体现的原则，都反映了中国古代哲学对“道”的深刻思考和探索。在当今世界，面对日益复杂和多变的挑战，我们或许可以从《道德经》中汲取智慧，以更加开放和超越的心态去面对现实，并不断探索和领悟生命的意义与本质。
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