台湾古迹寻踪：发源于黄河流域的台湾文化(组图)-搜狐文化频道

台湾古迹寻踪：发源于黄河流域的台湾文化(组图)

2008年07月17日10:19 [我来说两句] [字号：大中小]

来源：财富时报作者：冯利郝近瑶

祠庙

台南孔庙

　　台南孔庙，位于台南市，又称文庙，建于明永历年十九年(公元1665年)，是台湾历史最悠久、建筑群最壮观的孔庙，也是清末之前台湾最高的官办学府，故有“全台首学”之称，今被列为一级古迹。

　　这座孔庙是由郑成功部将陈永华倡议修建，历经数次修葺，庙门以一“全台首学”金字横匾作为登堂之阶，字体遒健，因没有落款而不知是谁书写的，据推测可能是台厦道(清康熙年间驻台代表)陈所写。

　　孔庙初建时，仅有大成殿，用来祭祠孔子。

之后又设明伦堂作为讲学之用，是为全台首学。清康熙五十一年(公元1712年)起花了3年时间进行整修、扩建，形成标准的“左学右庙”格局。“左学”指以明伦堂为主的建筑群，功能相当于今天的公立学校。“右庙”则指以大成殿为中心的孔子庙建筑群，由前至后依次是：万仞宫墙、泮池，棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠等。可惜因时代变迁，左学部分多已不存，如今以右庙为主体。

　　孔庙最令人称奇的是中心的大成殿，因殿中没有柱子和回廊，只以厚墙外的排梁支撑着，结构特殊，堪称中国古建筑的另类代表。“大成”二字来自孔子“大成至圣先师”的谥号，因孟子谓其为“集大成者”，大成殿有如寺庙的正殿，主祀孔子牌位。两旁东西庑则奉祀孔子72位弟子及对宏扬儒学有功的历代先儒先贤牌位，东庑有董仲舒、韩愈、范仲淹等80位，西庑包括诸葛亮、司马光、欧阳修等79位。

　　大成殿屋顶上饰有鸱鹗造型，据传此鸟凶猛，成年后以母为食，《诗经》：“扇彼飞，集于泮林，食我桑，怀我好音”，指此鸟飞过孔子讲学之所时，为孔子所感化，故将其立于庙脊上，以象征孔子有教无类的精神。

　　大成殿里悬挂有多方前清诸帝的钦赐御匾，备极尊荣，有康熙御匾“万世师表”、雍正御匾“生民未有”、乾隆御匾“与天地参”、嘉庆御匾“圣集大成”、道光御匾“圣协时中”、咸丰御匾“德齐帱载”、同治御匾“圣神天纵”、光绪御匾“斯文在兹”。台南孔庙可说是拥有清代御匾最齐的孔庙，清王朝10个皇帝中，除了第一位皇帝顺治和末代皇帝宣统外，其余8个皇帝都赐匾给台南孔庙，足见中央王朝对台湾文化建设的重视。国民党到台湾后，又将此传统延续下来，故在大成殿里还能见到这样几个匾：蒋中正的“有教无类”、严家淦的“万世师表”、蒋经国的“道贯古今”、李登辉的“德配天地”。

　　大成殿之后为崇圣祠，是孔庙的最后一个殿堂，主祀孔子的五代祖先牌位，配祀孔子的兄长及先贤先儒之父辈牌位等，充分表现儒家重视家族伦理的传统。左右配房作为礼器库及乐器库，古代形制礼乐器皆妥为保存，以供祭孔之用。

　　大成殿前方有棂星门，一般庙门皆有门神，孔庙庙门则以一百零八颗门钉为饰，一般传说“棂星”为文星，有保佑得士之意，而一百零八为阳数九之倍数，一百零八为礼制中最大者，其意皆在揭示尊崇孔子的崇高地位。棂星门与相邻的大成门一样，只有在举行祭孔仪式时中门才会打开，平时进出只能走左右侧门，以示对孔圣的尊敬。

　　东大成门旁有一块“下马碑”，为康熙年间奉旨设立，汉满文对照，上书“文武官员军民人等至此下马”，以示对万世师表之尊崇。门外尚有一泮宫石坊，为乾隆年间重修孔庙时所筑，以壮大规制，表彰孔子之学，石坊与主体建筑分置两处，苍劲牌坊矗立一旁，见证时代的变迁与物换星移。

　　另一古朴典雅、花木扶疏的殿堂是明伦堂，一般孔庙的配置为“左学右庙”，亦即整体建筑中，左为学堂，右为庙，台南孔庙的“明伦堂”即是当时学子上课的学堂。堂内正墙嵌有赵孟体书法“大学”全文，十分珍贵。文昌阁位于明伦堂后方，为三层楼阁式塔形布局，一层平面为方形，二、三层则转换为八角形，造型极为特殊，为孔庙最高建筑，奉祀文昌帝君，清朝时期是台湾府学的藏书室。

　　棂星门外有围墙隔开庙（大成殿）、学（明伦堂），围墙东西辟有礼门、义路，意为遵礼崇义的夫子之路，即修德进业之道，而今围墙倾颓，现仅剩两道门扇伫立前庭。

　　大成门前有一方半月形的泮池，典故源自周朝礼制：天子的学校称辟雍，是门面环水的建筑，而诸侯的学校只能南半面环水，称为泮宫，取“半水”之意，因孔子曾受封文宣王，泮池就成为自古孔庙的规制。往昔士子若中秀才，到孔庙祭拜后，可在泮池采摘水芹插于帽缘，以示文才，而今科考已废，泮池涌泉喷流不绝，与庭前绿荫连成一片，成为游客、民众徘徊流连之所。

　　孔庙虽然被称为“庙”，里头却连一尊神像也没有，在大成殿里供奉的是“至圣先师孔子”的牌位，左右两侧，则供奉孔门弟子的牌位。这是孔庙与传统宗教上的庙宇最不一样的地方。《论语》中说：“子不语怪、力、乱、神”，给中国人留下一个千年说法：孔子不喜欢牵强附会的神怪传说。因此，老百姓认为孔子当然也不会喜欢自己被当作具有法力的神明来供奉，所以台南孔庙中不见神像。

　　台南孔庙还有一个特色：在其他传统庙宇的柱子或大门两旁，常会见到各式各样的门联，而孔庙的上上下下则完全看不到一副对联，这是因为孔子是极有学问的人，一般人不敢在“夫子门前卖弄文章”的缘故。

　　台南孔庙文物保存完整，可说是全台首屈一指，包括历次重修碑记、历任清帝赐匾以及清初至今的礼器、乐器等，都是相当珍贵的历史文物。

　　建庙300多年历史的台南孔庙，不仅是承载中国传统文化的古建文物，更是传承中国传统儒学文化的鲜活场所。台南孔庙每年春秋举行两次祭孔典礼，尤其是将孔子诞辰日定为释奠祭孔日，依照康熙时代制定的古礼举行祭孔大典。鸣炮、奏雅乐、行迎神礼、上香、鞠躬、行初献礼、读祝文、亚献礼、终献礼、撤馔礼、送神礼、望燎、胝燎，跳六佾舞等一系列仪式依序而行，气氛庄严，典礼隆重。祭孔一直是中华文化相当特殊的一项祭典，台南孔庙年复一年、代复一代地将它很好地保留至今。