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中国“围城” 全人类共同的遗产!(图)

2008年7月08日 / 第32期
  专家们指出,中国“福建土楼”获得通过的原因是,它是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑,具有“普遍而杰出的价值”。21个委员国全票表决通过福建土楼申遗。

 

  历经近十年的期待,在加拿大魁北克当地时间7月6日下午6时30分左右(北京时间7月7日晨)的第32届世界遗产大会上,世界上独一无二的民居建筑,被称为“中国围城”的福建土楼顺利过关,被正式列入《世界文化遗产名录》,成为我国第36项世界遗产。

  第32届世界遗产大会北京时间昨天上午正式进入对今年的候选世界文化遗产地进行审议的议程,而中国福建土楼为本年度第三个接受评审的世界文化遗产候选项目。我国此次同时申报的世界自然遗产“三清山国家地质公园”是否能如愿以偿,答案将于当地时间7月7日(北京时间7月8日)揭晓。

  大会现场共有800多名代表出席,当中包括168个世界遗产公约的缔约国代表团和一批观察员,也有我国由教育部领导、国家文物局领导和中国驻联合国教科文组织以及有关专家组成的代表团 。本届大会各国一共申报了43个项目,经专家的初评,建议列入大会审议的只有19个项目。其中,文化遗产项目12个 ,自然遗产项目7个。出席大会的代表们在聆听文本介绍后,逐一根据甄选准则审议评定土楼能否获取加入世遗名录的资格。专家们指出,中国“福建土楼”获得通过的原因是,它是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑,具有“普遍而杰出的价值”。21个委员国全票表决通过福建土楼申遗。

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“福建土楼”被世界遗产委员会认为是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑,具有“普遍而杰出的价值” CFP资料

  事实上,从1999年福建土楼就已经开始了申遗的前期准备工作,在2002年福建土楼被列为世界文化遗产候选名录,但从这一年开始,联合国教科文组织对申遗项目名额实施了限定,这使得福建土楼不得不开始漫长的排队等待以获得最终的“入场劵”。

  此次被列入世界文化遗产的福建土楼共46座,分属福建漳州南靖县、华安县和龙岩市的永定县,包括永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群。这些只是福建土楼的一部分,土楼在建筑样式上具有代表性,而内部更保留了部分历史原貌,成为记录客家文化变迁弥足珍贵的物证。

  福建土楼在展开正式审议前提出了符合入遗条件中的4项。他们分别为第1、3、4、5项条件:1.代表的人类创造性的天才杰作;3.足以成为某一文化传统或文明社会存在的实物证明,且具有一定的特殊性,无论这种文化文明至今仍存在于世或已消失;4.可作为一种建筑或建筑群以及建筑技术或景观的杰出范例,表现展示人类历史上一个(或几个)重要阶段;5.可作为传统的人类居住地杰出范例,包括对土地使用或对海洋的使用,代表一种(或几种)文化,尤其是当这类遗产在面对不可逆转之变化的影响下变得易于毁坏之情况下。

  经专家审议,福建土楼因为满足上述3、4、5项条件而有资格被列入世遗名录成为人类共同的文化遗产。而第1项条件“代表的人类创造性的天才杰作”未能构成土楼入遗的理由,另外专家还将当地有关部门对遗产地保护管理,真实性和完整性状况列为重要的考虑因素。

  福建土楼因其拥有独特的形状、庞大的体量和精巧的结构而为世人所熟知。它们在闽西地区努力地承载着丰富的客家文化和福佬文化的种种特质。在中国乃至世界的住宅建筑领域内都堪称独树一帜。

  自宋代起,闽西南地区就产生了大量的建筑物和史料文献,它们记录了不同的历史时期经济、文化和社会发展状况,足以成为福建客家文化和福佬文化发展的最有力证据。而在这当中,福建土楼当之无愧作出了重要贡献,提供最真实的历史记录,也同时建立和发展具有中国文化特征的乡土建筑。

  福建土楼最早可直溯至唐朝。据历史学家、建筑学家考证,唐朝陈元光开漳时所建筑的兵营、城堡和山寨,就可被认作为是最早的土楼范本。宋代,中原望族继续南迁福建等地落户扎根,为了保护整个家族的财富和家族成员的安全,客家人开始修建如兵营般坚实的住宅以实现其守护家产的目的。到了明清时代,当地人与客家人依然以泥巴为主要建筑材料,修筑如堡垒般的住宅。时至今日,土楼仍在发挥着它的实用功能。

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  沙特首次“受勋”世界遗产

  陈肖秋 编译

 

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沙特的纳巴泰王国遗址(上)及毛里求斯莫纳奴隶避难所(下)

  昨天在第32届世界遗产大会上与福建土楼同时列入世界文化遗产的还有沙特阿拉伯的纳巴泰王国考古遗址、伊朗的亚美尼亚修道院以及毛里求斯莫纳文化景观(奴隶避难所)。

  纳巴泰王国(Nabataean)考古遗址是沙特阿拉伯首次列入《世界遗产名录》的名胜,该遗址是现存最大的纳巴泰人文化古迹,位于约旦河畔派翠拉古城以南,其特色在于有公元前1世纪到公元1世纪的保存完整的墓碑,其中有前纳巴泰王国时期的50多个碑铭,还有一些洞穴绘画。该遗址也是纳巴泰文明的见证者。111块墓碑以及一些水井,都向世人展示着纳巴泰王国在建筑和水利上曾经所拥有的辉煌。

  位于伊朗东北角的亚美尼亚修道院群,由有着亚美尼亚基督教信仰的三个修道院建筑群组成.。其中一组最古老的建筑群建于7世纪,是亚美尼亚具有突出普世价值的建筑和装饰传统的典范,见证了亚美尼亚文化与其他区域文化,特别是拜占庭、东正教和波斯文化的交融。

  毛里求斯莫纳文化景观位于毛里求斯西南的深山,延伸入印度洋,在18世纪至19世纪初是奴隶及黑人的避难所。那些逃难的奴隶把这处与世隔绝深山的悬崖峭壁以及山洞、山顶都作为他们的居住地。这些黑人口述的传统,将莫纳山变成了他们争取自由以及他们所经历苦难和牺牲的象征。

  

    
(责任编辑:娓娓)

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