过气明星的剩余意义：毛阿敏四首歌收入30万

　　这些早已经过了气的老明星们，身价坚挺的秘密就在于“走穴”

　　那些你以为早该进博物馆供着了的明星，现在在哪里发财？

　　近日，毛阿敏在重庆某酒店唱了四首歌，收入30万；而此前，影视界的传奇人物刘晓庆出现在成都某家具连锁店里，商家声称只要买够2万元的家具，就能在该店举办的鸡尾酒会上与刘一起吃饭、看烟花。

这两件事儿，说明了两个问题：第一，前辈余威尚存，不管媒体是否认定她们已经过气，照样有人买单；第二，商演的花样越来越多，舆论也不会视之为邪门歪道，只不过大家都关心明星的身价。不知道这算不算娱乐圈风气开化和充分的市场化。

　　现在，媒体都会把商家请明星参加活动（哪怕不唱歌，不跳舞，只露个脸，走个台）的行为，统一称为商演或者走秀，而在以前，上个世纪整个80年代到90年中期，大家还是习惯称为“走穴”。

　　名称的变化其实也暗示了潜在的道德和价值评判的变化。“走穴”听起来就有点武林江湖邪教的感觉，比如武侠小说里就有点穴、解穴等招数，断然不能与名门正派的剑法、拳术相比；而商演或走秀，要么是突出了其经济的杠杆作用，有价有市，愿打愿挨；要么就是突出娱乐化的特征，芙蓉姐姐这样的人参加个商家活动，都要出场费，虽然可能只有几千元的价码，人家照样能够大摆S造型，让观者尽兴。

　　在以前，正派的演出团体或者文化单位都将队伍里的“走穴者”看作是拜金主义分子和投机分子，一旦有“走穴”行为，就动辄罚款，严重得还要开除。但是市场的力量如洪水猛兽，不可阻挡，以前坚持不走穴的明星，现在也都纷纷出来商演，比如央视主持人王小丫，比如老毕毕福剑。

　　你要问为什么到现在，毛阿敏、田震、那英等人还被人叫做天后或者大姐大，哪怕她们这几年只顾着生孩子或者闹点小八卦，那就是因为她们都曾经扎扎实实地走过穴。更何况诸如张蔷、张行、景岗山、毛宁等人。“走穴”给他们提供了资本原始积累，也让他们的歌曲成为传唱至今的金曲，80后甚至90后的小孩儿也许觉得他们的歌听起来特别土、俗，但是如果没有这些歌通过“走穴”在民众心里加深印象，乃至成为集体记忆，中国的流行音乐恐怕会缺失很多耐人寻味的细节。

　　贾樟柯的电影《站台》里，赵涛就跟伙伴们组成了类似于大蓬车的演出团到处走穴，看起来像是吉普赛人。在那个人心浮动和茫然的80年代，很多野草般滋生的情怀就是在一路风尘、一路欢歌中逐渐坚硬起来，成为整个文化记忆里的碑文。

　　当然这一切都过去了，现在出来好多选秀歌手比如超女、快男，他们已经不会像前辈那样被动地承担起传播流行音乐甚至流行文化的责任，这些选手消解了一切时代的意义，他们只需要满足部分人的感官消费就可以了。当然，他们中的很多选手稍纵即逝，转脸就会被人遗忘，身价和人气坚挺的，至今不会超过五个人，比如李宇春、张靓颖、周笔畅等。