缪晓春 自述“审判”(图)

　　“我作品中把所有的人置换成同一个人之后，就自动放弃了上下之分，左右之分，善恶之分，尊卑之分，东西之分，古今之分。”———缪晓春

　　在2006-2007年创作的以3D技术置换的《最后的审判》出现之前，缪晓春的作品是为自己编造和制作了一个峨冠博带的中国文人士大夫的形象，在过去的几年里，这个形象像一个幽灵一样出现在他所有的作品中。缪晓春目前有《文化碰撞》，《过去对现在的访问》，《新都市现实》，《虚拟最后审判》，《H2O-艺术史研究》等几个系列作品。《虚拟最后审判》和《H2O-艺术史研究》的作品中，他用3D技术将二维的画面转换为三维的场景，在改变了传统的看画方式的同时也给艺术史上的一些名作带来了新的诠释及意义。

　　自述

　　置换与转换

　　雕塑能从许多面看，但绘画只能从前面看，设想一下，从背面看米开朗基罗的“最后的审判”会是什么样子？我想，原先重要的人物都会变得不太显眼，反而是次要的处在边角的人物成为了主要角色，而画面原先的意义也发生了巨大的戏剧性的转变。也许这连米开朗基罗本人也未曾设想过。

　　按照上述设想，我先将我自己的3D模型“置换”《最后的审判》中的所有近400个人物，然后按照“最后的审判”中的格局进行翻转，就好像是走到这张大型壁画的后面，透过墙壁去看这张壁画一样。

　　由于我用我自己的形象置换了画面中的所有形象，因而审判者与被审判者的身份被取消了，他们之间的地位区别不复存在，或者变得亦是亦非，上天堂与下地狱的是同一个人。

　　主题

　　做这件作品时，我下意识地联想到了当前的国际政治，还有宗教和文化方面的一些矛盾冲突，这都是我必须要面对的。

　　我对本人，对本民族，对本民族宗教文化的审视是过分仁慈了还是过分挑剔了，而对他人，对他民族，对他民族宗教文化的审视和判断是过分严厉了还是过分推崇了呢？

　　自省平时一直做得的是不好不坏的事情，假如我面临末日审判，我该上天堂还是下地狱呢？我们更多的时候是自己给自己做评判，我该这样做，还是该那样做，这样做是好还是坏，自己给自己做评判是件痛苦的事情，也许要比让他人给自己做评判还要费神费力，而在我们这个时代里无数星期天不去教堂的人，无数星期天在森林里的人，在海边的人，在阳光下的人，在山上的人，在草地上的人，开车在路上的人，是否会在某一瞬间在检点自己的某一个行为，是否会在某一个瞬间自己充当自己的上帝，而又在某一个瞬间听从某种召唤、或接受某种评判，指责，规劝和谏诤？

　　放弃

　　米开朗基罗的“最后的审判”只是我这件作品的一个出发点，从这个出发点开始往前走之后，我其实是离原作越来越远了，大概是因为我在我的作品中把所有的人置换成同一个人之后，就自动放弃了上下之分，左右之分，善恶之分，尊卑之分，东西之分，古今之分。