马丁·路德·金，禁止“中国制造”?(组图)

　　□本报记者　万静　实习生　黄婷　贺靓发自广州

　　马丁·路德·金石像将由中国艺术家雷宜锌雕刻，引起一些美国人的反对。反对者的理由包括“人权”、“中国制造”、“宣传工具”……甚至还有“人种”问题。在给南方周末记者的两次回信中，吉尔伯特·扬两次质问：“你们国家愿意把哪位历史伟人的雕像交给美国黑人艺术家做？”

　　“金是我们的”

　　“马丁·路德·金，‘中国制造’？”第一次从电视上听到这消息时，美国黑人画家吉尔伯特·扬觉得自己“像是被掴了一巴掌”。

　　今年2月份，马丁·路德·金纪念基金会在华盛顿召开新闻发布会，宣布美国“人权之父”马丁·路德·金的石像由来自中国的艺术家雷宜锌负责雕刻。石像将矗立在白宫附近的华盛顿国家广场中心，那里曾是马丁·路德·金发表演说的地方，与杰斐逊纪念堂、林肯纪念堂、华盛顿纪念碑比邻而居。

　　更有媒体爆出，石像的石头，也将全部采用来自中国的花岗岩。消息传出，美国媒体和公众议论纷纷。

　　吉尔伯特·扬是其中最激烈的反对者之一。66岁的他出生于辛辛那提，11年前移居到亚特兰大——马丁·路德·金的故乡。扬一直致力于“让美国黑人艺术得到应有的认可”。他在网络上自我介绍：喜欢看美国政治频道C－Span里播放的任何节目，希望知道政府在干什么。

　　扬不明白，为什么为美国黑人争取权益的金博士的雕像，不是由美国黑人雕塑家来做，而是交给了来自“共产主义中国”的一个家伙：“设想一下，金的雕像将由一个大木箱从中国送到美国，而木箱上面会写着‘中国制造’。”他向媒体这样表示。

　　这番话最起码刺激到了金博士故乡的人，以至于亚特兰大的参议员明确表态：这个事情我不会干涉，但是我还是希望最好能用亚特兰大的石头。

　　扬为此专门建了一个网站，网站取名“金是我们的”。在扬看来，马丁·路德·金并不是这世界上所有人的精神财富。“我们不会允许那种对美国人权运动一无所知、对金博士毫无了解、只会纸上谈兵的人，把他的名字刻在人类历史上第一座纪念美国黑人民族英雄的国家纪念碑上。”扬对南方周末记者再次强调：“金是我们的。”

　　扬打算通过网站，征集100万个签名，去杯葛马丁·路德·金纪念基金会的决定。不过这100万的目标显得有点过于遥远：从5月30日开始征集到9月18日，所得签名1130个。

　　这些反对的声音让基金会和雷宜锌都有些愕然。

　　中国的人权状况是吉尔伯特·扬反对的一个借口。前阵子中国的“黑窑工”事件显然更让扬坚信自己的判断。“工人们甚至连防护面罩都没有，根本没法防止灰尘进到肺里。我们有他们的照片。”

　　扬愿意进一步相信，用来建雕像的中国花岗岩同样也是用的奴工。他反过来问南方周末记者，“假如金博士知道他的纪念碑是由奴隶工建的，你说他会怎么反应呢？”

　　雷宜锌曾经为毛泽东做过雕像。这也成为美国黑人艺术家们攻击他的又一大“罪状”。

　　雷宜锌觉得扬对中国完全不了解，以为中国还处于“文革”时期，以为中国遍地都是黑砖窑。他希望扬能亲自到中国看看。“像福建、山东的采石场，我都带基金会的人去过，哪有什么奴工？都是正儿八经的工人。”

　　现年54岁的雷宜锌，是湖南省雕塑院院长，迄今已经做过约150件雕塑，其中有两件是毛泽东的雕像：一件是毛泽东的半身像，放在毛岸青、邵华家里；一件是毛泽东与延安作家们的群像，放在湖南长沙的毛泽东文学院。

　　1968年4月4日，马丁·路德·金遇刺身亡，那时雷宜锌15岁，正在长沙市十二中念初中，已经从报纸上读到过金博士的著名演讲《我有一个梦想》。4月17日，他又从《人民日报》上看到了毛泽东专门为马丁·路德·金发表《支持美国黑人抗暴斗争的声明》。

　　对扬的批评，雷宜锌不太介怀。让他觉得恼火的，是一些在美华人的搀和：“洛杉矶一个所谓的世界艺术委员会的主席，六十多岁一个女的，跳出来说她‘文革’时在中国，谁敢谈论马丁·路德·金就会被抓走。”在她的形容中，马丁·路德·金跟毛泽东简直水火不容，而为毛泽东雕过像的雷宜锌，就成了“中国政府的宣传工具”。