张连志的古瓷片作品

　　"瓷房子-古瓷片作品"成为一个震惊世界的艺术品是和张连志丰富的人生经历分不开的。把古瓷片用艺术的形式表现在一幢百年建筑物上，表达了他对中国历史和陶瓷文化的敬意。中国早在2000多年前就发明了陶器，这无疑为中国文明的历史进程加快了步伐。

"瓷房子"是张连志出于对古老文化的热爱，展现给世界上的人民的一本瓷片情书。张连志是这样表达的："这是我作为艺术家的一种尝试，用建筑的方式坦诚的与世人相见，并借助我的古瓷片和他们进行对话。"

　　张连志二十几年来为保护中国历史文化作出了重大贡献。他的瓷房子被世界所认可，这不仅表明他的作品质量高，而且还与他本人的经历及其艺术中所反映的博深的民族文化有关。他从开始创作至今，几乎投入全部精力。早在90年代，张连志作为传奇性的"能吃的博物馆"的创始人，站到了文化创新的前列。当时的创新行为，博物馆文化和餐饮文化相结合，使他找到了能够表达其文化目的的材料。不公正的是，这一点从此后便成为他的固定标志。这次古瓷片作品的创造证明了他的文化手法的多元性。虽然瓷房子主要集中在古瓷文化上，但同时也展示了他围绕某些题材不断使用的贯穿性的艺术意向表达方式的多样性。

　　纵观他在这一领域持续二十几年运用不同方式的工作，古瓷片作品在其作品中占有特殊地位。他在走在文化之路的初期，从"能吃的博物馆"就已能看出张连志对文化的基本观念。由此也就可以理解为什么文化后来发展成为经济的重要支柱。在张连志的所有创造中贯穿着文化中的某些单元，当他们在不同时期理解时，都尝试着对新文化的构思作出阐释。

　　张连志的古瓷片作品，虽然耗时四余年，但是它是完全创新的文化艺术产品。当他将古瓷片以色彩结构在建筑上编排，配上与视觉效果想象、充满令人意想不到的动感的作品时；或者当古瓷片的光泽和宝石产生同样的光线效果时；或者当他在用古瓷片创造某种艺术形象时，所有这些都有其特别的考虑，他们正适合所选择的材料。用古瓷片黏贴壁画这一效果最明显。通过颜色各异的瓷片组成的不同年代、不同国度的名人字画，让整个画面结构产生了鲜明的层次感，以至于使平面产生立体的空间效果，给人以美感。

　　古瓷片画的平面结构，一部分是严格的有规律的划分和排列，完全按照美学原理，如比例；而另一部分的结构构成则是传承明代家具简单流畅的线条。通过颜色的区分，观察者在每个角度都会感到美的视觉享受。文化感和视觉享受是张连志全部作品的首要框架题材，在他的创作中对历史与文化、空间与视觉的两元性进行了深入的探索与研究。

　　张连志作品中另一个重要题材是对艺术以及艺术与建筑关系的研究。无论从思想的表达还是个人艺术风格上看，建筑和艺术都有着密切的联系。张连志的古瓷片作品便是以民族形式出现的艺术或建筑作品。他以艺术的形式代替了词语和语言的表达形式，如水晶随意黏贴的"爱我中华"、古瓷片雕刻的红色嘴唇，是否前者更形象化而超过了语言的表达能力。基于这一思考，张连志对艺术的"暗示结构形象感知的多样性"一直充满敬意。

　　张连志的古瓷片作品以抓住中国文化的不断创新、传达形状和颜色的活力，而后以艺术家的眼光用古瓷片将中国文化表现出来。他用天然的色调和不同的造型展现历史文化的多彩多姿、并作出敏感、细腻、活泼和轻松的反应。从表面上看，张连志的艺术作品显示出他对古瓷文化的热爱，而从精神上看，这件作品是对一种超能量的感知的结晶，而这种能量也以同样的方式影响着我们的星球、宇宙和人类。

　　最后，有必要指出的是张连志的艺术作品所含的行为特征。无论是"能吃的博物馆"，还是"瓷房子"，文物收藏对他来说都与事业和对创意的哲学诠释一样重要。正如他把餐饮文化提升了一个新高度，把收藏文化加入了新理念。他的瓷片作品通过破坏和黏合释放出异类的、矛盾的和影响创作过程的全力量。就像贴瓷片时，破坏的行为似乎得到"平息"一样。这里也表现出张连志富有同情心的风格艺术，通过一些发挥"和解"作用的举措，使那些原本破碎的瓷片，焕发艺术的光芒。

　　张连志的作品是建立在一个对诸多生活经历的感悟之上。除了他的直接印象外，张连志还运用了想象。他知道想象是过去的、未来的或不存在的，但正因为如此才更加美丽。他生活在当代，回忆过去，并积极地参与时代的进程，正由于这种艺术与生活的平衡存在，才使得张连志的作品成为一个集历史、文化与梦想的综合记录。按照他的话来说，他的作品从"梦"中产生，然后通过建筑艺术的形式表现出来。张连志非以"为艺术而艺术"，而以展示民族文化为基础来思考。这使他能够创造出道德标准和艺术标准都极高的作品。此外，在他的作品所代表的艺术语言里，一时的冲动和建筑作为固定秩序规则的行动场所的重要性相互进行着紧张的交流。张连志的"能吃的博物馆"和"古瓷片作品"之所以得以在世界艺术的前列占有一席之地，正是因为这一对二十一世界文化和艺术发展具有重要意义的艺术过程和张连志对介绍人类生存本质中存在的辩证的世界观的高要求，从这一世界观可以派生出无用之艺术于一体的全部历史、经济和文化形式---生与死、涨与消、光与影、建与毁。 (稿源： 粤唯鲜集团 )