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“饶玉”之美

  不知道您有没有赏玩过宋代湖田窑的青白釉瓷器?拿一只瓜棱小罐,抑或一只刻花梅瓶,细细玩赏,它那细腻、致密而洁白的胎,晶莹、淡雅且柔润的釉,还有那典雅、丰富的装饰和精巧、轻盈的造型,无不令人心动、扣人心弦。

让我怎么形容这种感觉呢?透亮、晶莹,如玉如纸,令人爱不释手,生怕它如雷电梦幻,转瞬间就逝去,再也寻不着它的踪迹!

  宋代盛世繁荣的经济,带动陶瓷行业蓬勃发展,大江南北,窑场林立。当时最著名的窑场是"钧、汝、官、哥、定"等,号称五大名窑。然而在南方的景德镇,湖田窑日益兴旺起来。这里所生产的青白釉,吸收了各地窑场的长技,又以其所具有的南方人独特的细腻、秀气的气质,而名扬天下。

  在我国的第一部陶瓷专著《陶记》中称:"景德陶,昔三百余座。埏埴之器,洁白不疵,故于他所,皆有'铙玉'之称。"这是作者蒋祈对青白釉质量的高度概括和赞誉。自此之后,我们的陶瓷典籍中,"饶玉"之说一直沿用,有口皆碑,成为定论。

  人们欣赏湖田青白瓷如玉品质,直接将之喻为"玉",讴歌盛赞之辞不绝典籍。南宋女词人李清照的《醉花荫》云:"薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透……"该词中所谓玉枕,就是青白釉瓷枕。《容斋随笔》载:"彭器资尚书文集有《送屯田诗》曰:'浮梁巧烧瓷,颜色比琼玖'……"此处"浮梁"即"景德镇","琼玖"即为美玉。容斋先生洪迈是南宋端明殿大学士,他在书中所载诗句说明了当时景德镇所烧制的青白釉瓷的精美绝伦,加之宋人有尚玉之风,所以青白瓷一经出现,立即受到了当时人们的欢迎。

  后世历代的陶瓷专著中,也对湖田青白瓷赞誉不绝。明代宋应星《天工开物》之《陶埏》篇中:"陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。"乾隆四十八年本的《浮梁县志》卷十二,引吴极《昌南历记》中曰:"武德四年,有民陶玉者,载瓷入关中,称为'假玉器',献于朝廷,于是诏仲初等暨玉制品进御。"这类似玉、如玉的赞词,在明清两代更甚,出现了大量在瓷器直接书写似玉如玉的堂名款识。法国传教士殷宏绪在1712年给法国的第一封介绍景德镇制瓷的书简中盛赞曰:"瓷器自古呈绝妙的白色,毫无缺陷,其传入各国者,被称为铙州之宝玉。"当代文物鉴定家赵自强先生认为,湖田窑青白瓷有"清淡素雅釉色美,温润如玉质感美,胎薄如纸体质美,高贵典雅造型美"等四大艺术成就,湖田窑青白瓷"每一件作品都那么明亮、清澈、精细、轻盈和高贵,而且落落大方。它既有女人娇态,又有男人雄姿,两者的内涵结合出最美的体魄。所以,古人、乃至今人视湖田窑如玉,视玉为宝,视湖田窑也是宝。(朱磊)

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