者永平：丑陋，中国人的性观念

　　一、因“性”谈起

　　不仅仅是人类，连及自然界所有的生命体，恐怕都有“性”，都有“性”问题。只是人类自己把它搞复杂了,复杂到“男女授受不亲”、“男女有别”；复杂到谈“性”色变；复杂到可以犯错误乃至犯罪；复杂到你会死得很惨，从送一个臭名羞死你到遭众人投掷乱石身亡；复杂到极至，复杂到世界文明史发展到今天，仍有人潜心发明残酷到灵魂深处的“贞节锁”、“贞节带”，居然还能赢来满堂喝彩。

　　当然,还是有前提的,那就是人类需要“性”。在这个大前提下,人类世界很矛盾。有的时代、有的国度、有的时期、有的时间，谈“性”令人毛骨耸然。有的时代、有的国度、有的时期、有的时间，谈“性”眉飞色舞。

　　“性”到底是什么玩意儿？是长在我们身上，让我们快乐，让我们伤感，让我们生情多欲，让我们繁衍的东西吗？是被我们天天用着，又时时骂着；是被我们当命根子，又被我们集体压抑着；是被我们视为尊崇的图腾，又被我们污为阴秽的东西吗?

　　当然，事情也不完全如此，好像能正确对待“性”的大有人在，比如：人类社会的那些统治者们妻妾成群，王公贵族三宫六院，虔诚信徒三妻四妾。他们自己对于“性”的看法和态度从来不含糊,不矛盾，确实做到了生育娱乐两不误。

　　但世间,最受压抑的普通人群对“性”永远、永恒的态度让人糊涂，民间的诸多观念居然让你憋闷得喘不过气来。我想,除了李银河先生谈到的统治权以外,还有是百姓因自认陋而制造的枷锁。什么贞洁牌，道道门槛，太多太多的说辞，恐怕都与百姓自己有关。被唾液淹死也是众人自己唾的。远的不说，联想到前不久，东北的那个老爷们儿，居然好意思公开弄什么贞节带的发明专利去广州开什么新闻发布会；联想到前不久，南方的那个老爷们把自己年轻美貌老婆的阴唇上把铁锁，禁止别人到此一游。百姓对这事确实太认真了，确实搞得太复杂了。

　　写到这里，我不得不问自己，我们是什么玩意？是人？可是这样干不是人！我们是动物？也不是，动物没有那个智商,也不会干出这么缺德，这么阴、损、坏的事情。

　　原来如此,丑陋的毛病不只是我们中国人,整个人类都曾经或者正在这样丑陋着.好像全人类都是一帮用人朝前、不用人朝后的丑陋东西。

　　不是吗?仔细品味我们的生活,可以说，人间万物都跟“性”有着千丝万缕的联系。文字、语言、工具、物品乃至人类赖以生存的一切都离不开“性”的启示和联想。最简单的例子说明，男女生殖器凸凹的造型和交媾原理就是人类社会所有发明创造的基础、源泉和动力。

　　既然如此，我们应该把“性”的美和伟大颂扬到极至。像人类颂扬太阳、月亮和宇宙一样，像崇拜阳光、空气和水一样。

　　可是，人类做不到。

　　笔者曾经在电视台的一个有关自然的专题片里，看到这样一个镜头：丛林的山石上，一只母猴全神贯注地为怀抱中的小猴抓虱子。不意中，有一只凶悍的大公猴从很远的丛林中窜出，向母猴望了一眼。突然，大公猴悠上一棵大树叉，连荡几个树忮，一路狂奔，直跑到母猴所在的山石后面。说时迟那时快，大猴猛扑到母猴身后，不由分说，即行兽欲。且匆匆行事，匆匆离去。而当母猴感到自己已被“强奸”时，大公猴早已三窜二窜，消失在丛林深处。

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