来源：搜狐博客  作家高光BLOG

　　我写长篇历史小说《岳飞与秦桧》（昆仑出版社，04年版）翻了许多史料，有一个发现，可说说。

　　一、岳飞不是愚忠。

　　一个南宋小朝廷，处在辽、金、吐蕃、回纥、大理、西夏六国间，则何等艰难，与金再打，宋必灭亡。岳飞不能再打了。

　　“偏安一隅”是旧说法，什么叫偏安？就是说要稳定，先求稳定，再图发展。这条国策是对的。所以命岳飞撤军，他愿意听从。他命将领们不得造反，是顾大局。

　　如果岳飞不听朝廷令，军队会哗变，南宋就完蛋了。

　　如果岳飞不回京，金就不答应，不会撤兵回战辽，南宋还是要完蛋。

　　岳飞回京，杀岳飞成为一个条件，金要岳飞死，可保南宋的喘息。岳飞甘愿一死。这是岳飞的大忠，为国而死，和平与战争都是为了国家，这是民族的真正英雄。

　　历史资料里，很奇怪的没有岳飞大骂秦桧的话，其实，岳飞并不在乎秦桧，他甘心一死，为了南宋，弱国无战，弱国无正义，就是如此。

　　岳飞命手下众将不得兵变，而且他也说明了为什么不能兵变，这也是岳家军再无人兵变之因。岳飞大义凛然，正义在握，他能说服了将军们。

　　岳飞命手下人不可抵抗，甘心就死，他能说服他们，为国而死，死在战场上与死在京城无分别。张宪、岳云之死与手下校尉之死皆是如此。

　　岳飞甘心死节于上风波亭，很多人说岳飞不甘心就死，是错的。他只是不甘心国弱，不甘心死后大宋仍是风雨飘摇，不甘心死后的大宋向金纳贡称臣。

　　所以在我的小说里，岳飞是更正义凛然的民族英雄。他不怕死，不怕死于自己人手里。

(责任编辑：李军)