刚刚看到消息，北京大学、清华大学等高校的十位哲学、教育学博士联合发布了一个东西，抵制圣诞节，呼吁“唤醒国人，抵御西方文化扩张”。这是一个多么温馨而浪漫的举动，十位饱学的“教育者”和“思考者”终于把一个好朋友凑在一起、吃吃饭喝喝酒唱唱歌的简单行为上升到了政治高度，爱国高度。恐怕以后在12月24日这晚，哪个人想要出去稍放松一下，缓解工作的压力，都要背负良心的谴责，因为“政治错误”在中国是最要不得的。

　　博士们说，圣诞节是有宗教意味的，这当然不错。信基督教的人们（有西方人，也有中国人）在这个节日里纪念耶稣（Jesus）的诞生。当然，并不是所有“西方人”都过圣诞节，比如犹太人和无神论者就不过圣诞。但这并不妨碍大家在这一天里聚一聚——在西方，尤其是新教盛行的国家，圣诞节早已没有丝毫宗教的意味，变成了一个纯粹的节日。

　　博士们还说中国人过圣诞节是“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”的表现，是“国人在文化上陷入集体无意识”的表现。看到这里我很想笑：既然十位博士如此抵制“西方文化的侵略”，为什么还要用“集体无意识”这一“西方味道”十足的词（心理学家荣格发明）来说事呢？引用一些孔子或朱熹的话岂不是效果更好？博士们在骨子里欣然接受了西方学术体系的统治，却扳起面孔不允许人们在12月25日这天吃吃饭，喝喝酒，唱唱歌。

　　博士们又说（这次相当可怕）：圣诞节等西方价值文化相对于中国传统的儒教文化来说是“异端”，应该予以“拒斥”。我的天，政治问题演变成了宗教冲突：我们的儒教应该发动“十字军东征”，把过圣诞节的人们烧死在鲜花广场上，因为他们都是异端、异教徒。我为自己能在21世纪的今天看到这样的中世纪风格的言论而感觉惊奇。

　　我没有博士学位，也不敢去胡乱研究圣诞节究竟应该怎么过。我只知道，工作和生活的压力越来越大，所以我竭尽全力找借口和朋友们聚聚，暂时逃避一下都市的氛围。圣诞节就是“借口”之一。“过”了圣诞节，我并没觉得自己就变成基督徒了，更不会减少我对祖国的热爱。我在国外生活的时候，身边很多朋友（外国人）也都不断尝试着中国的东西，比如吃米饭，穿唐装，喝茉莉花茶。我也并没觉得那就是我们儒教的伟大胜利——人们只是为了轻松有趣。

　　博士们的本意或者是好的，但是这种言论、这种调调，是非常可怕的，必须马上扼死。举个最简单的例子，中国并不只有汉族，还有55个少数民族，他们都有自己的信仰和节日，是否他们的东西也都是“异端”，也要抵制呢？还有，圣诞节5天以后的新年（元旦），也是个西方的东西，我们是否也要抵制？

　　保持和发扬中国文化，是一个建设性的工作，不是一个毁灭性的工作。如果博士们非要“砸烂了圣诞节”，耳根清净了，才能去保持和发扬中国文化，和文革时期“破四旧”又有什么分别呢？毕竟对于绝大多数中国人来说，过圣诞是为了找乐，不是成心崇洋。

(责任编辑：久黑必白)