■“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物

　　■包括“龙”在内的一些中国形象标志容易招致误读误解或别有用心的歪曲

　　昨日，上海某报报道称：中国形象标志将来可能不再是“龙”，由上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔，重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。

　　此消息一出，迅速在社会各界引起了轩然大波。

　　教授新论：避免西方误读 中国龙“下岗”

　　上海某报的报道称，吴友富认为，从古到今，龙一直作为中国形象的一个标志而被中外普遍认同，中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。然而，“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，“龙”的形象易被误解误读，往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。他说，因此在重塑和构建中国国家形象品牌时，应该非常重视和积极挖掘中国传统文化中的正面形象和积极元素，做到古为今用，推陈出新，重塑出能够真正代表当今中国形象的标志物和载体。就中国国家形象品牌构建的实现途径，吴友富表示，要通过大力宣传、挖掘和阐释类似“龙凤呈祥”、《清明上河图》这样的中国历史上的现实主义风俗画卷，来形象化地表达出中国人民与生俱来的追求美好、祥和的理念与民族文化底蕴。报道称，该课题如果完成，所塑造的中国新的国家形象标志，很有可能将被国家有关部门采用。

　　昨日记者致电上海外国语大学，电话转到吴友富的办公室却无人接听，而负责转电话的工作人员表示并不知道吴友富的家庭电话和手机。

　　学界评论提法不新鲜 改动不现实

　　“如果仅仅是研究倒没什么，但真要改恐怕就该慎重了。”四川省社科院社会学研究所副所长胡光伟昨日接受记者采访时说。

　　“这不是他的首倡。”胡光伟说，早在多年前，就有人提出过“龙”不适合作为代表中国的形象，所以这并不是什么新鲜提法。他说，如果是作为纯粹学术上的研究其实无可厚非，因为学术研究并没有什么禁区，不能因为这是传统的就不能碰。“但如果研究出结果了，真要改的话就应该慎重了。”胡光伟说，毕竟龙作为中国的形象标志已经那么久了，中华民族是“龙的传人”这个概念早已经深入人心，不是一个或者几个学者研究个什么东西就能够随意改变的。“以前还有人提倡过我们应该是‘熊猫的传人’，还具体说熊猫是黑白的，而我们的围棋也是黑白的，阴阳也是用黑白表示的……可社会大众不认。”胡光伟说，这种事情，哪怕是用文件来规定也是难以改变的。

　　网友讨论

　　民族象征岂能轻抛

　　“龙”有可能不再是中国形象的标志？！消息一经传出，迅速在网上引起了强烈关注，一些网站还迅速开辟了专题讨论区。

　　某网站网友：龙的文化博大精深，它深植于中华民族的土壤里，是不可替代的，一个国家，一个民族的生存需要自己的尊严和文化，要减少西方国家对我们的曲解是让更多西方人来了解中国，而不是要改变中国形象标志。

　　某网站网友：丢掉自己民族认可的东西，去迎合仰息别人的看法，这是伤害我们民族自尊。龙，自古以来就是我们中华民族自强不息的象征，也是我们民族精神精髓所在。

　　上海网友：中国的“龙”不应译成“Dragon”，问题不是中国龙本身，而是应给中国龙找一个更合适的英文名字……

　　在铺天盖地的反对声中，仅有少数网友持支持态度：“我不喜欢把不存在的动物作为图腾，那代表着虚幻和没有未来。”

　　（本报记者 宋晓松）

　　中国

　　龙的传人令人奋发

　　在中国古代文化里，龙是传说中的四种祥兽之一。据说，龙是驼头、鹿角、牛耳、蛇身、鱼鳞、鹰爪和龟尾。龙有能力在瞬间从一种物体变成另一种。看上去，龙似乎是一种具有超能力的创造物，能变换成各种形式。在中国，龙的标志诞生在商、殷时期。上下数千年中，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。

　　西方

　　龙是破坏力大的怪兽

　　与中华文化大相径庭的是，西方文化中往往把龙(dragon)视为邪恶势力的象征。在西方文化中龙被描述为一种巨型怪兽，形似鳄鱼，身披鳞甲，长有巨爪和翅膀，能游水能飞行，还能喷火，凶猛异常，破坏力极大。正因为如此，西方神话故事中有许多英雄斩杀恶龙的情节，龙成为勇士扬名的牺牲品。在希腊神话中，国王播下了龙牙，长成了相互残杀的武士。

　　美国

　　以有攻击性的鹰为骄傲

　　世界上许多国家都以“动物”为民族象征，并以此骄傲。一位在德国生活多年的网友说，“德国和俄罗斯有熊，美国有鹰等等。熊也有攻击性，德国、俄罗斯会因为我们的误解改变他们的标志吗？鹰也有攻击性，美国会因为我们误解而改变吗？”

新闻连接：西方人眼中的“中国龙” 漫画版中国威胁论

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