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原题：十年砍柴：顺治帝叫崇祯帝为“大哥”
崇祯帝也许到死都没有搞明白，自己为什么成了亡国之君，所以他死也不原谅文臣们。像隋炀帝那样荒淫无道，宠幸小人，好色贪货，对自己做亡国之君早有思想准备，他和美人同幸扬州看琼花时，对镜自叹：这个好头颅谁来取。 还真有自知之明，干脆破罐子破摔、得过且过。崇祯的哥哥天启帝，是因为暗愚懦弱，是个政治上的超级白痴，被魏忠贤、客氏控制，变成一个提线木偶也不以为怪。
而崇祯帝在位十七年，一直想励精图治、做一个中兴的英主。他不好色，和周皇后相敬如宾，除了田贵妃外没有其他更多的宠幸，他和皇后生过两个儿子：太子和定王。大明一朝，朱元璋以后历代帝王，绝大多数皇子是和皇后以外的妃子生的。当然不能说皇后就一定生育能力不行，只能说明大多数皇帝对正妻没激情，公粮都交给其他妃子了。崇祯帝还很勤政，整天在宫里批阅臣工的奏疏，那劲头能赶上开国君主太祖高皇帝了。从智力和能力来说，作为一个君主他也还表现不错，能明察秋毫，也有霹雳手段。
就这样一个各项指标都不错的帝王，在自己手里断送了近三百年的大明江山，所以才以发覆面，羞于去地府见列祖列宗。我想，他自杀，大约也有赌一口气的成分，如果真是个贪图享受的混蛋皇帝，没准早就逃到南京去，守那半壁江山。对脸皮厚的皇帝来说，昌平的十二陵沦于敌手，又算得了什么？如果这样的话，没准历史会改写，登基十数年的皇帝去了南京，马士英、阮大铖等拥立福王当然就不可能，因为有着无与伦比的合法性，可以号令大江南北的大明臣民和将士，吴三桂也不用借清兵，清兵也没理由、当然也不会那样容易进了山海关。皇帝如果坚守南京，就凭李闯，估计想割据北中国称孤道寡都很难。没准会重演安禄山或黄巢入长安一幕，崇祯卷土重来未可知。
历史不容假设，绝望中崇祯只有殉国。所以对崇祯的死，不但大明的孤臣遗民扼腕叹息，连占了渔翁之利的清朝统治者，也承认崇祯并非昏君。当然做这固然出于统战思维，为了笼络汉族士民之心。但作为代明而主宰天下的异族，他要肯定和坚守传统儒家对君臣为政的评价标准，不以成败混淆明与暗，智与昏。
清顺治十四年，皇帝谕示工部：“朕念明崇祯帝孜孜求治，身殉社稷，若不急为阐扬，恐千载之下，竟与失德亡国者同类并观，朕因是特制碑文一道，以昭悯恻。尔部即遵命勒碑，立崇祯帝陵前，以垂不朽。又于所谥怀宗端皇帝上加谥数字，以扬盛美。”而且有遗民记载，顺治帝曾经登上崇祯帝的陵墓，哭泣着大呼：“大哥，大哥，我与若皆有君无臣。”这段记载是否真实不得而知，但我个人倾向于相信，满人刚入关不久，受汉人习气浸染未深，还有一些多情亦真情的汉子，如顺治这样的皇帝纳兰性德这样的臣子。顺治亲政后，过了一段和崇祯帝差不多的日子：孤独而焦虑。他要走出多尔衮的阴影，天下还不太平，汉人们不心悦诚服，反抗的力量在暗处涌动。臣工中满汉之间有矛盾，汉臣中又有南党、北党的矛盾，那些汉族文臣们，又把崇祯朝时党争的传统完完全全地带到清朝。
熹宗朝拜魏忠贤所赐，善类凋零，丑类横行，无耻者无敌，崇祯的过于严酷猜忌，不但没能让臣子们老老实实公而忘私，反而加速了崩溃。清朝统治者吸取了明亡的教训，根本不给文臣们议论朝政、结党营私的机会，从土壤上铲除读书人结社论政的根子。崇祯帝想完全控制臣下却力不从心，但满清皇帝差不多做到了。所以说满清继承发扬了明王朝的专制思想，而在专制手段上更加完善。如此说，顺治帝叫崇祯帝一声大哥，不完全是物伤同类。 (责任编辑：久黑必白) | 
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