著名作家柏杨近日宣布封笔后，引起很大震动。柏杨至今共出版过近4000万字的作品。记者近日联系上柏杨作品内地出版总策划朱洪海先生，他透露柏杨宣布封笔只是对媒体的一个交代，今年6月柏杨谈鲁迅的一次专访成为柏杨对中国台湾媒体的封山采访，而月内，他将接受中国内地一家权威媒体的访问。此后他将不再接受任何媒体访问。本报获得柏杨与朱洪海的对话内容，作为在中国内地的首发，以飨读者。

　　朱：继鲁迅的“染缸文化”之后，您提出了“酱缸文化”，甚至把书名叫作《丑陋的中国人》。作为不同时代的人，为什么思考的会是同一个问题？

　　柏：其实,很多作家都有很浓烈的忧国忧民心思，而只是表达的方式不同。文风不一样，际遇也不同。三年前，内地一个舞台剧团来台湾表演老舍的名作“茶馆”，我在台下，看得老泪纵横，心情沉重无比。这并不是伤逝，也不是怀旧，而是作品与表演的成功，唤回我们沉痛的历史记忆。

　　朱：当下最流行的一句话：以史为鉴，您的著作都是倡导“以史为鉴”、“以人为鉴”的，但时下很多对历史的态度所缺少的正是一种反省的精神。既然历史证明做不到“以史为鉴”，那“以史为鉴”的意义何在？

　　柏：你的问题很有质疑精神。人，其实是不会接受历史教训的。因为经验无法传承，事非经过不知难，这真是一句颠扑不破的老话，历史的警惕功能，不是那么直接彰显的。历史是被人从天际偷盗下凡的那把火。它可以照亮你的前路,也可能使你从中吸收不少权谋与策略，自以为聪明过人，却不过自误误人。

　　朱：您曾经深刻而沉痛地描写人性的堕落，但也使您的文章更显刻薄，其实，这些“骂文”无非是想呼唤什么，您也是这样认为的吗？

　　柏：我自认我的文笔刻而不薄。到现在，我们常听人说：“不干这一杯酒,就是不给面子”，可见“情面”这么重要。这种充满“给面子”的话，我在杂文中都谈论过多少回，现在还常常听到人说：“没事儿，没事儿”“行，行”，这种模糊焦点态度的养成，是面对真相的敷衍，我们只需要情面上的安抚，而不习惯接受事实的叙述、分析和程序的了解，更遑论面对自己的缺陷？我们太注重达到目的，不要了解程序。这使我又想起“五四”时期胡适写过的一篇文章：差不多先生。

　　来源： 青年报