《嘉绒秘境马尔康》是记录嘉绒藏族千百年繁衍生息、展示多姿多彩自然风光和古朴厚重人文风情的图文书。书中既有对远古嘉绒人形成、发展历史的探寻，也有对土司文化、民俗文化、风土人情的讲述；还有对红军长征不朽绝唱的真实记录；更有对神秘宗教文化及藏传佛教各大教派的详尽介绍。该书以图展景，以文传情，既有一种画册精美图片的可视性，又有一种人文图书的可读性。二者交相辉映，相得益彰，详尽凸现了《探寻秘境》《穿越时空》《体味风情》《点击名胜》《红色记忆》《佛莲吐蕊》《行游咨询》七个部分，堪称一本不多得的嘉绒藏族文化典籍。

　　《嘉绒秘境马尔康》的图片既富有特色也十分精美，极大地丰富了本书的底蕴。作为青藏高原最古考地域之一的马尔康，位于四川西北部，是阿坝藏族羌族自治州州府所在地，地处东经101°17′~102°41′，北纬30°35′~32°24′之间，东西长134公里，南北宽90公里，面积6633平方公里，辖11乡3镇，104个行政村，是以藏族为主，羌、回、汉等15个民族和睦相处，共同发展的少数民族聚居地。书的开始，充满了地域特征的马尔康就给读者一种强烈的视觉冲击力，蓝天、白云，冰雪、山峦，藏宅、牛羊，锅庄、经文，那一幅幅跨页的图片扑面而来……仿佛将你带进了鲜花铺地的草地、充满了浓郁酥油茶的寨房；似乎又让人手拉手地跳起了欢快热烈的锅庄、情不自禁地用手虔诚拨动着一排排转经筒，此时的你，想合上书本已欲罢不能，不由自主地急于翻阅，爱不释手。不仅如此，书中的七个部分都巧妙地配有图片，虽然每页只有两幅左右，但全书近400幅的量却不逊于其所占版面的文字信息。比如，在体味风情这一部分中，青海出土的彩陶盆器物图片就折射出了远古嘉绒人的迁徙路线，并反映了在新石器时代，嘉绒锅庄已作为一种成熟的民间舞蹈形式走上了历史舞台。其古朴彩陶上栩栩如生的舞蹈场面，手拉手欢快跳跃似乎让人感受到了马尔康原生态的锅庄：其跺、踏、跳、转的步伐刚劲有力，含胸屈膝的姿态与灵活多变的脚部动作。另外，在这一部分的农耕习俗中，介绍了“二牛抬杠”这古老生产习俗和工具。过去，大多读者对“二牛抬杠”既熟悉又陌生，只能凭自个人的生活阅历去体会，而书中的一幅“耕牛图”却让读者鲜活地看到了古老的“二牛抬杠”具体又形象化的农耕习俗。只见一斜坡地上有两只深褐色黄牛并排，双牛的肩上共同抬一根结实粗壮的圆木棍，被前面拉着鼻绳的姑娘牵引着吃力拖犁铧缓缓地迈步，后面有一年长的农夫手扶着犁铧的把手，沿着犁沟聚精会神不偏离方向，其身后一堵由乱石块砌成的保坎显得十分醒目。画面中的贫瘠土地和周围环境，让人深切感受到“二牛抬杠”所处的生存环境，以及一方水土养一方人的形象诠释，这就是图片的力量及其外延。

　　全书结构严谨和文字精当是作者的匠心独运。书中第一部分探寻秘境的开篇语：“迷人的马尔康，有许多谜等待你去揭开她的谜底；诱人的马尔康，有许多秘密等待你去掀起她神秘的面纱。”它一开始就紧扣主题且以“秘”吊起了读者的胃口，再加上木板上清晰可辨的“圣迹”、草地中央一块布满了奇特符号岩石的几幅图片，更增添了悬念。接着，第二部分穿越时空的马尔康简史一节中，通过哈休遗址的出土发掘，证明距今5500~5000年间，哈休先民就以定居农耕的方式生活在这大渡河上游地区；悠久的历史和农耕文化与秘境紧密相连。

　　体味风情介绍了嘉绒建筑、嘉绒服饰及其音乐舞蹈等。马尔康地区民居大多由片石垒砌而成，称为碉房或寨房；碉楼也称高碉，过去有一习俗，每当一户人家生有儿子，其家人就必须在房屋旁建造一座碉楼，儿子每长一岁就加修一层，直到儿子成年后完工；建造各类佛塔被嘉绒藏族视为一种积德造福的善举，在马尔康地区处处可见；马尔康寺庙建筑规模宏大，整体布局讲究，结构严谨复杂，尤以草登寺和大藏寺、昌列寺、查果寺等最为著名。嘉绒藏族服装及装饰物为民族文化的一部分，男子服装最大特点是袖长、宽大、无扣，穿着时用一绸带束于腰间；女子则色彩鲜艳，品种繁多，其装饰物也精美多样。嘉绒藏族是一个豪放开朗、能歌善舞的民族，其音乐、舞蹈是全民性的艺术，尤以锅庄最盛行，因此马尔康被学者称为“嘉绒锅庄的故乡”。

　　点击名景部分重点介绍了卓克基景区、松岗景区和马尔康城。卓克基镇历史文化悠久，是集人文景观和自然风光为一体的旅游胜地，拥有卓克基官寨、西索民居、梭磨河峡谷自然风景区，以及梦笔山、雪马山、麦朵措、查果寺、毗卢遮那圣窟等；松岗为一个幽雅神奇的地方，有“小布达拉宫”之称的土司官寨、直波碉群及古城遗址、古道石刻……马尔康是一座高原新城，绿水穿城而过，青山环绕四周，其不远处有距今1000多年历史的哥邻国王城遗址、嘉绒切索神山，以及坐落在马尔康镇莫波洛村的宁玛派寺庙昌列寺。

　　红色记忆部分为全书的另一亮点。中国工农红军一、四方面军两大主力在懋功(今小金县)会师后，红一方面军与四方面军第三十军第八十八师、第九军第二十七师于1935年6月下旬至7月上旬，翻越长征中的第二座大雪山——梦笔山进入马尔康地区。毛泽东、朱德、周恩来等中央领导于7月上旬抵达卓克基，在土司官寨驻足一周，召开了中央政治局常委会议(史称卓克基会议)。红军在马尔康滞留期间，川康省委在党坝、松岗、马尔康、卓克基、梭磨、马塘等地建立了苏维埃政权和游击队，并于1935年10月成立了中共大金省委，取代了川康省委担负起巩固和建设大小金川革命根据地重任，为中国革命的胜利作出了重大贡献。其中的一段佳话至今仍被人们津津乐道：

　　1952年，毛泽东在北京接见参加少数民族五一观礼团时，对索观瀛说：“长征路过卓克基时，我在你家住了一周，看完了一部《三国演义》，让我大饱了眼福。你能读《三国演义》《四书五经》《古文观止》，实在是藏民族中的开明人士呀！”毛泽东又说：“长征时，你官寨对面的白杨树还拴过我们的战马呢，那些树还在吗？”索说：“在，在，我们还当它是纪念物呢！”

　　现在，卓克基中心小学校园操场北侧，五株高山白杨呈一字形排列，树龄约百年，枝叶蔓披，自成一休。1935年6月，毛泽东、朱德、周恩来等率领红军长征到卓克基，在这五株树上拴过战马。后因当地群众怀念红军，将其称为“红军树”。

　　佛莲吐蕊部分介绍了境内的主要教派、主要寺庙和佛塔及其宗教艺术。藏传佛教的分支分派，像噶当派、宁玛派、萨迦派、噶举派、觉囊派、格鲁派不仅在马尔康境内全部拥有，而且相处融洽，这在全国藏区都是极其罕见的。格鲁派寺院大藏寺是整个藏区继西藏甘丹寺之后的第二座禅院寺，为六臂护法神显灵说法的圣地。恢复一新的昌列寺，其建筑之精细、佛像和壁画之精美、藏传佛教经典图书之珍贵堪称藏区一绝，被称为藏区新建的最豪华寺庙。另外还有草登寺、马尔康寺、查果寺、查北拉康寺、罗尔吾朗寺、耿达寺及扎西日岗寺灵塔群和巴郎佛塔，因此，马尔康又被称为“藏传佛教的百科全书”，“朝圣的好去处”。马尔康地区的雕塑历史十分悠久，早在5500多年前，作为大渡河上游区域文化中心的沙尔宗乡哈休，人们便开始用细泥雕塑各种器皿与人物。其壁画、唐卡、酥油花以及坛城、彩纱、跳神等艺术也各具特色。

　　还值得一提的，该书除集综合性、趣味性、知识性、可读性和收藏性为一体外，还具有实用性。最后部分行游咨询就是方便读者赴马尔康一游的指南。去马尔康以乘坐客运车、自驾车前往，在县内可乘客运车、出租车、公交车、人力三轮车，书中分门别类介绍得周到。马尔康属高原季风气候，空气干燥，湿度较小，日照时间长，昼夜温差大，这些都作了详尽介绍，并且还列出了平均月、年气温表和平均月、年降水量表供游人参考。马尔康是藏、羌、回、汉等多个民族相融共处的地方，这里的饮食也呈现出多样性的特点，无论你是哪个民族，有哪种饮食嗜好，都会品尝到如意的佳肴，其著名小吃白湾细甲鱼、和尚包子，香猪腿、手抓肉、糌粑、酸乳，酥油茶、咂酒等最具特色。马尔康城现有宾馆、饭店及接待点共计24家，其中三星级1家，二星级1家，一星级1家，中档宾馆及招待所21家，共有床位2600余张，能满足各类游人的需求。购物消费也是游人必不可少的，马尔康地处川西北高原，其名贵中药材中的冬虫夏草、贝母、天麻、红景天、雪莲花等是大家最喜爱的；特色旅游产品花色品种繁多，不仅集观赏性和实用性于一体，而且极具收藏性。

　　《嘉绒秘境马尔康》的装帧设计堪称一流，将图片与文章巧妙地黏合在一起，让人赏心悦目。全书语言流畅，结构新颖，图片精美，信息量大，具有一定珍藏价值。该书的出版面世为人们更好地认识马尔康、宣传马尔康，推动马尔康经济文化的发展和繁荣，具有重要影响。

(责任编辑：李军)