除了人肉，他们还有什么不吃 　偶然看到一条新闻，河南爱滋病村的治病专款被集体侵吞，数额达200多万元。而为爱滋病村设立的医院里，药品价格居然比普通药店高出一倍以上。总理与爱滋病人共度春节，期间提出给每个村民发10元压岁钱，在场的县长立即虚报人数，黑了总理8000多元。

　　我很想知道，为什么央视不来个“震撼中国”之十大丑闻人物。

　　如果会有，“震撼中国２００６”的人物里，绝对会有这位河南上蔡县委书记。

　　河南的爱滋病村达３８个，而他们之所以得病，并非源自性乱，而是由于贫穷。“四郊多垒，士大夫之耻也。”身为疆吏，坐视自己治下民众穷愁困苦已经是大过，而民众因为学无长技、身无出路，沦落到卖血维生，却又因为血站混乱、医疗条件低下，导致了爱滋病的地区流行，这则是县吏之大恶，而对这些处于生命边缘的绝地人群，伸下手去，再横捞一把。我已经没有词汇来形容这些行径了。

　　传统文化中，中国有许多类似于天命的箴言，警戒着人们不可以胡作非为，胡作非为也须得有个底线。鳏寡残幼，人不欺之，欺之则有伤阴骘。救人一命，胜造七级浮屠。“骂聋子打哑巴掘绝户的坟”都属于十恶不赦报应深重之列，无它，在这些欺辱面前他们是绝对的弱势群体，没有挣扎的余地。

　　倘若再写一本现代道德论，会不会把“贪污爱滋病人的救助款”也写进去？

　　他们是蚁民，且是濒临死亡的蚂蚁。无须风吹草动，病毒很快就会将他们静悄悄地结果。或者，他们的官吏认为，这些人反正是要死的，所以黑起他们的钱来，更加无所顾忌？社会保障局的钱不能乱黑，因为说不准就会有人来要他们的劳保，银行的钱不能乱拿，因为说不准储户就要来取钱，爱滋病人呢？也许下一阵风里，他们象蚂蚱一样，随秋风死在了某个草丛里，根本无法对质，也无从对质。即使有人置疑，这些权利被侵害的主体，处于病魔爪牙之下，也不会有余力能够成为那些泼皮悍妇钉子户，一遍遍地上访给自己讨说法。就算是有极个别的去讨说法，一个爱滋病人，能走多远？能走进几扇公门？能说出几句话？

　　所以，拿他们的钱是安全的。

　　即使每一张钱都是血钞票。

　　除了人肉，他们还有什么不吃？

　　每年，央视会来一次感动中国十大人物评选，这种评选我从来没看过。不用看我也知道，在对着那一个个煽情的镜头时，我的脆弱的神经会被挠动，我会潸然下泪，我会“感动。”但我拒绝观看。

　　我为什么拒绝感动？洪战辉感动了我么？不，我只看到了中国九年制义务教育的缺失，农民民生基本保障的缺乏，我只看到一个个体在千创百孔的社会福利体系面前苦难挣扎。他的事迹越是感人，吏治的罪孽就越为深重。丛飞感动我么？不，我只看到一个本该由政府完成的基本社会保障体系，压在了一个疾病缠身的歌手身上。他怎么可能不死？国之过，要由一个人来承担，一个人的脊梁，怎么可能撑得起一个民族的伤痛？

　　我拒绝感动，我拒绝流泪。我拒绝个体的牺牲这轮崇高的光环，我知道，这光环越灿烂，背后的血泪就越深厚。一个丛飞能救几个孩子？一个洪战辉能照料几个妹妹？更多的呢？更多的——他们哑然失声。这些感天动地的故事，模糊了我们的眼睛，而忘记了追问，这些动人故事背后的政府职能的缺失。它让我们相信，这种极限苦难，是靠人自我的救助。而让我们忘记去追问，是谁让我们如此苦难？我们是不是就该如此苦难深重？

　　不要再报十大感动中国的人物了。个体的英雄榜样，我们一代又一代地传说，我不知道他们最终拯救了什么？除了心灵鸡汤式的瞬间安慰，现实的残酷依然如旧。

　　我们更需要听听“震撼中国”。至少，如上蔡县委书记杨松泉等，今天可以喝爱滋病人的血，明天也许就能上演“人肉宴”。

(责任编辑：王玉晖（无效）)