如果“破解四色定理”失败，黎鸣先生愿按照协议，文明地进行自杀；

　　如果“破解四色定理”成功，方舟子先生愿按照协议，文明地进行自杀。

　　由于学术上的纠纷，从传统媒体的论战发展到网络上的谩骂和攻击，黎鸣先生终于按捺不住心头“怒火”，要和方舟子先生“生死对决”。

　　如果此事属于两个街头混混的无聊之举，似乎尚可理解，而发生在两位都有点身份的名流身上，就很有点可笑和可悲了。学术之争完全可以在学术范畴内得以解决，何以要用网络投票来判别高低对错，可以断言，广大的网络人士和俺一样根本搞不懂什么四色理论，参与其中是依靠什么来判断是与非，对与错呢？

　　很显然，这是有人借题发挥人为制造的一场混战，而“生死对决”只是在这场混战中的又一场闹剧而已，是国人“窝里斗”的劣根性再次重演。

　　“窝里斗”最早说的是动物世界的自然现象，它们为了生存，同胞之间“自相残杀”、“优胜劣汰”原无可非厚。可悲的是，动物的本性后来逐渐被人类利用仿生学原理学而用之，亲情之间的厮杀常常在人世间上演，尤其在有着三千多年文明史的中华民族之间，这样惨烈的争斗场面上演得最多，扯牙裂齿相拼的情节最为壮观。

　　中国人的聪明才智最适宜用在窝里战场，中国人的词库里早就有“暗箭伤人”、“顺我者昌，逆我者亡”之说。纵观中国历史，其主线，不外是同室操戈、同胞相伐的内耗史而已。有人做过统计，中国三千多年的文明史里，平均每十年便有一次“窝里斗”的战争。同一战壕里的明争暗斗更是不可胜数。这些无数的内战，无数的勾心斗角，造就了中国人“窝里斗”的习性。

　　按理说，黎鸣先生与方舟子先生本并无深仇大恨，更没有置人于死地的“恶毒”用心，他们完全可以心平气和地坐下来进行学术探讨。而“生死对决”的最终出现，正是国人凭着“窝里斗”的天性，一哄而起的结果，尤为可笑的是，这种野蛮的方式竟然还打着“科学”的大旗，这不仅可以说是中国科学发展的笑柄，更是国人的悲哀！

　　方舟子

　　福建云霄县人，被称为学术打假斗士。１９９０年毕业于中国科技大学生物系后赴美留学，从事互联网开发、写作和兼任美国生物信息公司的咨询科学家，２０００年创办中文网上第一个学术打假网站“立此存照”，揭露多起科学界、新闻界等学术腐败现象。

　　黎鸣

　　研究哲学，江西南昌人，人称“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。１９６１年毕业于江西大学物理系，后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究。

(责任编辑：王玉晖（无效）)